huellas de la violencia simbólica en la comunidad lgbt ...

La Negra:“Y lo pienso así, que los hombres deben tener algo femenino que haga que sesientan atraídos por los hombres, y lo mismo en las mujeres”...Comprobamos que la legitimación que se ha hecho sobre la heterosexualidad es undiscurso bastante difícil de desarmar, puesto que implica empezar a cambiar muchos años de“verdades” instauradas y de modelos tan intrínsecamente internalizados que es un grantrabajo, y aún más porque los argumentos utilizados para tal fin, como las ideologíasreligiosas y políticas que mantienen el orden social son bastante fuertes sobre el discurso ytienen una gran aceptación social que es difícil de modificar. El poder simbólico pretendelegitimar esas relaciones de dominación arbitrarias, con el fin de invisibilizar aún más ladominación; donde las capacidades del dominador es hacer pensar y hacer creer que ellostienen la autoridad y el poder justificado en su discurso. Es por tanto que los sujetos LGBT noconciben la dominación heterosexual como tal y está relación de poder es invisible a supercepción social y cultural.Dentro de los significados impuestos y legítimos descubiertos en el contexto socialque provocan violencia simbólica en el que se desenvuelven los sujetos LGBT del centrocomunitario de Bosa encontramos:1. La heterosexualidad como norma socialmente establecida en la cual lasrelaciones sexo-afectivas se deben dar entre un hombre y una mujer, y no entre igualessexos.2. “Yo heterosexual estoy bien, tú LGBT estas mal”3. La Familia es la unión de un hombre con una mujer con el fin de tenerhijos, nunca una mujer con otra, o un hombre con otro, ya que el término está muyligado al tema reproductivo.4. El hombre debe ser el fuerte, se atribuyen aspectos de género a algunasactividades: jugar fútbol es para los hombres, el maquillaje es exclusivamente aspectode la mujer, el hombre debe mostrarse rudo, el hombre afeminado no siente.5. El lenguaje verbal para referirse a un homosexual hombre es: “marica”loca”, y para una mujer también homosexual es: “machorra”, “marimacha”, “arepera”y “tortillera”.6. La mayoría de personas que “toleran” la decisión tomada sobre laorientación sexual de sus familiares o amigos deciden comunicarles que prefieren queno realicen demostraciones de cariño a sus parejas delante de ellos o ellas.52