huellas de la violencia simbólica en la comunidad lgbt ...

incluyentes y a orientar procesos formativos ante ideologías con miras a erradicar prácticasdiscriminatorias y a cerrar brechas entre lo racionalizado, instaurado, naturalizado y lo nuevoy “diferente”, que contemple aspectos importantes que dignifiquen al ser humano y que porende aporten creando nuevas concepciones en las relaciones diferenciadas psicosexualmenteentre mujeres y hombres.En el objetivo “d” de la Política Pública LGBT se propone una cultura ciudadana librede discriminación y de violencias por identidad de género y orientación sexual; con esteobjetivo nos identificamos ya que desde la concepción de la idea de investigación tambiénpretendíamos una alternativa de solución desde la educación y la política, pues son más quepilares en la construcción de sociedad y de transformación de patrones culturales arbitrios.Spumiita:“…las personas homofóbicas deberían pensar un poco que todos somos decarne y hueso, que todos pensamos, que todas las personas somos iguales así, noshagamos diferentes… que un punkero que un emo, un gomelo o un ñero, sí, porquetodos somos iguales, lo que pasa es que tenemos un pensamiento distinto y una formadistinta,… deberían entender que todos sufrimos, y las personas homosexuales setienen que cuidar el doble”…Acorde con lo establecido anteriormente concebimos la idea de proponer una serie deactividades que correspondan al cumplimiento de dicho objetivo, apoyadas en elconocimiento de la realidad que viven los sujetos que hacen parte del Centro comunitarioLGBT Bosa porvenir Zona sur.OBJETIVO:Promover una cultura ciudadana basada en el reconocimiento, garantía y restitucióndel derecho a una vida libre de violencias y de discriminación por identidad de género yorientación sexual. (En la localidad No 7 de Bogotá- Bosa)HERRAMIENTAS METODOLÓGICAS:1. Clarificar en las y los ciudadanos temas como sexo, identidad degénero y orientación sexual para que de este modo se instaure en ellos la visión de unmundo integra y basada en la inclusión, por medio de la creación de un periódicodiverso para la localidad, carteles y mensajes desde un “perifoneo comunal”, también55