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huellas de la violencia simbólica en la comunidad lgbt ...

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ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma) y <strong>en</strong> <strong>la</strong> que hoy sobrevivimos, y luchamos para alcanzar <strong>la</strong>emancipación que hemos anhe<strong>la</strong>do por siglos; exist<strong>en</strong> muchos más ev<strong>en</strong>tos re<strong>la</strong>cionados conhechos viol<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> nuestro país que po<strong>de</strong>mos refer<strong>en</strong>ciar tales como: <strong>la</strong> época <strong>de</strong> “La<strong>viol<strong>en</strong>cia</strong>”, fue un periodo compr<strong>en</strong>dido <strong>en</strong>tre 1948 y 1953 el cual se caracterizo por losconstantes <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>tos <strong>en</strong>tre los partidos Liberal y Conservador por t<strong>en</strong>er el po<strong>de</strong>r y, porel cual se <strong>de</strong>s<strong>en</strong>ca<strong>de</strong>naron algunos hechos <strong>de</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> como: La muerte <strong>de</strong> Jorge EliécerGaitán con el l<strong>la</strong>mado y muy conocido “Bogotazo”, que según <strong>la</strong> opinión pública <strong>de</strong> <strong>la</strong> épocarefier<strong>en</strong> que los autores intelectuales serian, los sectores extremistas que ro<strong>de</strong>aban a LaureanoGómez <strong>en</strong> búsqueda <strong>de</strong> asegurar que no obtuviera el triunfo <strong>en</strong> <strong>la</strong>s elecciones presi<strong>de</strong>nciales;<strong>en</strong> este contexto se da inicio a <strong>la</strong> conformación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s guerril<strong>la</strong>s liberales y con esto alconflicto armado <strong>en</strong> el que hemos sobrevivido durante casi cincu<strong>en</strong>ta años, <strong>de</strong>jando rastros <strong>en</strong>nuestra <strong>de</strong>sc<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia que han permitido <strong>la</strong> naturalización <strong>de</strong> conceptos como guerra,<strong>viol<strong>en</strong>cia</strong>, daño, terrorismo, secuestro y am<strong>en</strong>aza, <strong>en</strong>tre otras, e introducimos <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> anuestras vidas cubriéndole su verda<strong>de</strong>ro rostro con excusas y discursos fa<strong>la</strong>ces don<strong>de</strong> se<strong>de</strong>bate que tan acertada pue<strong>de</strong> ser <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma.Yace <strong>en</strong>tonces una sociedad contaminada por todo el caos causado <strong>en</strong> años anteriores,que aún repercute <strong>en</strong> <strong>la</strong>s familias colombianas y, que se evi<strong>de</strong>ncia <strong>en</strong> algunas actitu<strong>de</strong>sagresivas e intolerantes que observamos a diario <strong>en</strong> <strong>la</strong>s personas con <strong>la</strong>s que nos re<strong>la</strong>cionamos<strong>en</strong> los difer<strong>en</strong>tes contextos (familia, escue<strong>la</strong>, amigos, trabajo…); bajo este panorama tambiénreconocemos <strong>la</strong> influ<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> algunos factores culturales que inci<strong>de</strong>n <strong>en</strong> <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong>una sociedad guiada por valores moralistas y religiosos que <strong>de</strong>fin<strong>en</strong> <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> ser y <strong>de</strong>actuar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas; es c<strong>la</strong>ro ejemplo <strong>la</strong> cultura patriarcal que se ha impuesto, y que ha sidotransmitida casi que como norma moral <strong>en</strong> nuestra sociedad,En <strong>la</strong> cultura patriarcal, se cree que todos nuestros actos requier<strong>en</strong> el uso <strong>de</strong> <strong>la</strong>fuerza, por lo tanto, cada instante <strong>en</strong> re<strong>la</strong>ción con otro u otros es asumido como un <strong>de</strong>safío. Seconsi<strong>de</strong>ra, parti<strong>en</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>sconfianza que nace <strong>en</strong> <strong>la</strong> negación <strong>de</strong>l otro, que <strong>de</strong>bemosbuscar, a como dé lugar, <strong>la</strong> certidumbre <strong>en</strong> <strong>la</strong> apropiación <strong>de</strong>l mundo natural y <strong>de</strong> los otrosseres humanos. En <strong>la</strong> cultura patriarcal el cuerpo y el sexo son vistos como fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong>vergü<strong>en</strong>za u obsc<strong>en</strong>idad, y <strong>la</strong> sexualidad es <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida sólo como acto <strong>de</strong> procreación y nocomo fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> p<strong>la</strong>cer, s<strong>en</strong>sualidad y ternura <strong>en</strong>tre seres humanos que se aceptan comolegítimos para convivir <strong>en</strong> armonía. […]En una cultura <strong>de</strong> <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to y <strong>de</strong> guerra, <strong>la</strong> combatividad, <strong>la</strong> agresividad, <strong>la</strong>audacia, <strong>la</strong> astucia, son valores a <strong>de</strong>stacar y muy apetecidos. Lo fem<strong>en</strong>ino se subvalora, no se8

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