también con <strong>la</strong> opción <strong>de</strong> construcción <strong>de</strong> información <strong>en</strong> <strong>la</strong> que po<strong>de</strong>mos p<strong>la</strong>smarprece<strong>de</strong>ntes fr<strong>en</strong>te a <strong>la</strong>s difer<strong>en</strong>tes problemáticas que abarcamos.Parti<strong>en</strong>do <strong>de</strong> lo anterior po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong> realización <strong>de</strong> este trabajo nos permiteindagar conocer y contribuir <strong>en</strong> <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> información <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva <strong>de</strong>lTrabajo Social que servirá como refer<strong>en</strong>te <strong>en</strong> un futuro para otros trabajos que se puedanre<strong>la</strong>cionar con el tema.Reconocemos que nos <strong>en</strong>contramos ro<strong>de</strong>ados <strong>de</strong> diversas problemáticas <strong>la</strong>s cualesrequier<strong>en</strong> <strong>de</strong> estudios e interv<strong>en</strong>ciones con el fin <strong>de</strong> modificar<strong>la</strong>s, por lo que se propone quemediante <strong>la</strong> promoción <strong>de</strong> un cambio social <strong>en</strong> dichas re<strong>la</strong>ciones conflictivas basadas <strong>en</strong> <strong>la</strong><strong>de</strong>sigualdad social y <strong>la</strong> "negación" <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos, se alter<strong>en</strong> y se implem<strong>en</strong>t<strong>en</strong>nuevas formas <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionarnos <strong>en</strong> don<strong>de</strong> prevalezca el individuo por <strong>en</strong>cima <strong>de</strong> cualquierdifer<strong>en</strong>cia ya sea i<strong>de</strong>ológica, cultural o corporal; así ayudar a fortalecer y emancipar aindividuos, grupos y <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral a <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong> LGBT.58
10. CONCLUSIONESReconocer <strong>en</strong> los miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunidad</strong> LGBT personas con igualdad <strong>de</strong>condiciones y <strong>de</strong>rechos así como los ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong>s personas heterosexuales es dar un paso gigantehacia <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> una sociedad igualitaria, pero nos damos cu<strong>en</strong>ta que no es sufici<strong>en</strong>tecuando <strong>en</strong>contramos casos <strong>de</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> e intolerancia, insultos, golpes, exclusión y actossimbólicos <strong>en</strong> los que se evi<strong>de</strong>ncia una carga <strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción social que hemos realizadofr<strong>en</strong>te al tema <strong>de</strong> homosexualidad, <strong>en</strong>tonces nos preguntamos ¿Qué mas hay que hacer paralograr que estas personas sean tratadas dignam<strong>en</strong>te?, una Política Publica incluy<strong>en</strong>te ycoher<strong>en</strong>te podría ser <strong>la</strong> salida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el ámbito político, pero aun más significativo es que sevisibilic<strong>en</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> otros <strong>en</strong>tes gubernam<strong>en</strong>tales y otras instancias como <strong>la</strong> educativa, <strong>la</strong> cultural,<strong>la</strong> política y <strong>la</strong> académica con el fin <strong>de</strong> darle mayor importancia a <strong>la</strong> problemática y po<strong>de</strong>rledar at<strong>en</strong>ción pertin<strong>en</strong>te, o <strong>de</strong> otra forma se va a seguir <strong>en</strong> contraste con <strong>la</strong> magnitud <strong>de</strong> <strong>la</strong>problemática.Como también se hace importante educar y evi<strong>de</strong>nciar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas máscercanas a nosotros fr<strong>en</strong>te al tema <strong>de</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> simbólica, no solo por que afecte o no a <strong>la</strong>pob<strong>la</strong>ción LGBT, sino porque esta tan invisibilizada e interiorizada <strong>en</strong> nuestras culturas queestamos todos si<strong>en</strong>do víctimas <strong>de</strong> el<strong>la</strong> sin siquiera percibirlo, <strong>en</strong> algunos casos somospromotores inoc<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>de</strong> manifestaciones y actos que promuev<strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>sigualdad y <strong>la</strong>discriminación.El mundo avanza, <strong>la</strong> historia cambia y nosotros con el<strong>la</strong>, construimos nuevas cosas apartir <strong>de</strong> lo exist<strong>en</strong>te, todos los días cambiamos <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> nuestro aspecto diario como uncorte <strong>de</strong> cabello, un traje nuevo o con <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> maquil<strong>la</strong>je; posiblem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> un futurono muy lejano (esperamos) también cambiemos nuestros actos <strong>de</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> por actos <strong>de</strong>solidaridad hacia nuestro prójimo y lo aceptemos tal como es. Podamos reconocer <strong>de</strong> formatan natural como lo es hoy <strong>en</strong> día <strong>la</strong> <strong>viol<strong>en</strong>cia</strong> simbólica, que no exist<strong>en</strong> brechas i<strong>de</strong>ológicas,culturales, raciales, sexuales para formar unas re<strong>la</strong>ciones basadas <strong>en</strong> <strong>la</strong> difer<strong>en</strong>cia, sino quepor el contrario nos hallemos dispuestos a construir procesos <strong>de</strong> socialización que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> unaestructura política se inculque <strong>la</strong> inclusión, <strong>la</strong> participación y el progresivo mejorami<strong>en</strong>to <strong>en</strong><strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones y por <strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>en</strong> <strong>la</strong>s condiciones sociales, culturales, políticas y hasta económicas.Por otro <strong>la</strong>do, <strong>la</strong> evi<strong>de</strong>ncia <strong>en</strong> <strong>la</strong>s historias <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> los sujetos<strong>en</strong>trevistados nos exige <strong>la</strong> urg<strong>en</strong>te interv<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> educación <strong>en</strong> este tipo <strong>de</strong> problemáticas,59