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Memorias de nómada Numero 4

Revista cultural

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pocos los científicos que eligieron esa profesión por<br />

lecturas tempranas <strong>de</strong> ciencia ficción. Y qué sería <strong>de</strong><br />

la juventud sin lecturas precoces <strong>de</strong> Nietzsche o<br />

Camus. Me imagino que los pornógrafos se iniciaron<br />

por el Marqués <strong>de</strong> Sa<strong>de</strong> u otra lectura erótica. De<br />

nuevo, es algo que no sé con certeza, pero claramente<br />

los libros no entran por un ojo y salen por el otro.<br />

Siempre <strong>de</strong>jan algo en el lector: una palabra nueva,<br />

información <strong>de</strong>sconocida, un modo nuevo <strong>de</strong> ver lo<br />

cotidiano, un concepto rimbombante, una i<strong>de</strong>a<br />

<strong>de</strong>scabellada, un cliché, un razonamiento que <strong>de</strong>safía<br />

el sentido común, un prejuicio, un estereotipo…<br />

Coelho. Sus neuronas pudieron haber hecho millones<br />

<strong>de</strong> sinapsis más tan solo con revi<br />

sar cualquier novela <strong>de</strong> Del Paso. Pudo presumir <strong>de</strong><br />

leer a Isabel Allen<strong>de</strong> aunque sus neuronas murieran<br />

peor que si hubiera consumido la droga más po<strong>de</strong>rosa.<br />

¿Acaso un cuento <strong>de</strong> Borges le habría hecho<br />

reflexionar o uno <strong>de</strong> Stephen King hacer que se<br />

emocione? ¿Cómo saberlo? Nunca le dio importancia<br />

a la lectura. El anti-lector se parece a un anti-matemático:<br />

“¿para qué me han <strong>de</strong> servir las ecuaciones?”;<br />

y se asemeja a un anti-historiador: “¿para qué<br />

recordar cosas <strong>de</strong>l pasado?”. El anti-lector es, ante<br />

todo, un ser pragmático y tal como menciona Toscana<br />

en su novela, si un libro no le causa un efecto<br />

inmediato, no sirve.<br />

Ojalá que leer a Tolstoi previniera la calvicie: hoy<br />

tendríamos miles <strong>de</strong> expertos y melenudos tolstoyanos.<br />

Para este siglo <strong>de</strong> premuras, la gran <strong>de</strong>sventaja <strong>de</strong> la<br />

lectura es que sus efectos no son inmediatos y regularmente<br />

no se visibilizan externamente. Un buen<br />

lector, al terminar un libro, suspira hondamente.<br />

Nadie sospecha, ni siquiera ese lector, las revoluciones<br />

que empiezan a gestarse en su interior. No son<br />

El lector mete la nariz en su libro: el libro mete la<br />

nariz en su lector.<br />

Los habitantes <strong>de</strong>l siglo XIX lo fueron en la medida<br />

que leyeron a Freud, Darwin, Marx, Dickens,<br />

Stevenson y otros. El pensamiento<br />

y la imaginación <strong>de</strong> ese tiempo fueron labrados por<br />

libros que sacudieron bases dogmáticas y <strong>de</strong>spejaron<br />

la ceguera <strong>de</strong>l mundo en que vivían. Esos libros<br />

eran la continuación <strong>de</strong> una larga tradición literaria<br />

y filosófica en la que se vertía conocimiento y especulaciones,<br />

argumentos y contraargumentos, dimes<br />

y diretes: la esencia humana a fin <strong>de</strong> cuentas. ¿Qué<br />

tipo <strong>de</strong> habitantes tiene el siglo XXI si la lectura es<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñada a menos que se limite a 140 caracteres o<br />

sean frases motivacionales <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> una foto con<br />

muchos filtros?<br />

Hoy más que nunca hace falta una misión evangelizadora<br />

<strong>de</strong> la lectura. Llevar libros don<strong>de</strong> los<br />

anti-lectores pululan. Lo dice bien David Toscana<br />

en su novela: “así como el agua hace más falta en el<br />

<strong>de</strong>sierto y la medicina en la enfermedad, los libros<br />

son indispensables don<strong>de</strong> nadie lee”. México lo<br />

necesita en toda su vastedad territorial: allí don<strong>de</strong><br />

los pobres no pue<strong>de</strong>n comprar bellísimos, placente-

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