Ganesha-El-Dios-de-la-Sabiduria-Segunda-Parte-y-la-Iniciacion-del-Dragon
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"6 Entonces Poimandres me dijo:"<br />
"-¿Entien<strong>de</strong>s los que esta visión significa?"<br />
"- Lo sabré, le contesté."<br />
"- Yo soy aquel<strong>la</strong> Luz, me dijo, yo, <strong>la</strong> Mente, tu<br />
<strong>Dios</strong>, que preexisto a <strong>la</strong> naturaleza húmeda que<br />
surgió <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tinieb<strong>la</strong>. En cambio el Nombre<br />
luminoso que proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mente es hijo <strong>de</strong> dios. -<br />
¿Y entonces?, exc<strong>la</strong>mé. - Entién<strong>de</strong>lo así: lo que en ti<br />
ve y oye es nombre <strong>de</strong>l señor, tu mente en cambio es<br />
<strong>Dios</strong> Padre, ya que no están mútuamente<br />
separados, pues su unidad es <strong>la</strong> Vida."<br />
"Le agra<strong>de</strong>cí y me dijo:"<br />
"-Entien<strong>de</strong> <strong>la</strong> Luz y discierne estas cosas."<br />
"7 Habiendo dicho estas cosas, me c<strong>la</strong>vó <strong>la</strong> mirada<br />
por tan <strong>la</strong>rgo tiempo que su aspecto me hacía<br />
temb<strong>la</strong>r; cuando se irguió <strong>de</strong>spués, quedé en mi<br />
mente contemp<strong>la</strong>ndo <strong>la</strong> Luz <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res<br />
innumerables, transformada en un cosmos infinito<br />
que, con inmenso po<strong>de</strong>r, ro<strong>de</strong>aba y abrazaba al<br />
fuego forzándolo a aquietarse."<br />
"Estas cosas comprendí por el Nombre <strong>de</strong><br />
Poimandres."<br />
***<br />
"<strong>El</strong> Universo, lo mismo que <strong>la</strong> Tierra y que el<br />
Hombre, arrojan periódicamente, a manera <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />
serpientes, sus antiguas pieles, para revestir otras<br />
nuevas <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> un período <strong>de</strong> reposo.<br />
Seguramente no es esta imagen <strong>de</strong> <strong>la</strong> serpiente<br />
menos graciosa o más prosaica que <strong>la</strong> oruga y <strong>la</strong><br />
crisálida, <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual brota <strong>la</strong> mariposa, el emblema<br />
griego <strong>de</strong> Psyche, el alma humana. También era el<br />
Dragón el símbolo <strong>de</strong>l Logos entre los egipcios,<br />
sucediendo lo mismo entre los gnósticos. En el<br />
Libro <strong>de</strong> Hermes, Pyman<strong>de</strong>r, el más antiguo y el<br />
más espiritual <strong>de</strong> los Logos <strong>de</strong>l Continente<br />
occi<strong>de</strong>ntal, se representa a Hermes bajo <strong>la</strong> forma <strong>de</strong><br />
un Dragón ígneo <strong>de</strong> “Luz, Fuego y L<strong>la</strong>ma”.<br />
Pyman<strong>de</strong>r, el “Pensamiento Divino” personificado,<br />
dice: La luz soy yo; yo soy en Nous (<strong>la</strong> Mente o<br />
Manu); yo soy tu <strong>Dios</strong>, soy mucho más antiguo que<br />
el principio humano que escapa <strong>de</strong> <strong>la</strong> sombra<br />
(Tinieb<strong>la</strong>s, o <strong>la</strong> Deidad oculta). Yo soy el germen <strong>de</strong>l<br />
pensamiento, el Verbo resp<strong>la</strong>n<strong>de</strong>ciente, el Hijo <strong>de</strong><br />
<strong>Dios</strong>. Todo cuanto así ves y oyes en ti, es el Verbum<br />
<strong>de</strong>l Maestro, es el Pensamiento (Mahat), el cual es<br />
<strong>Dios</strong>, el Padre. <strong>El</strong> Océano celestial, el AEther... es el<br />
aliento <strong>de</strong>l Padre, el principio que da <strong>la</strong> vida, <strong>la</strong><br />
Madre, el Espíritu Santo..., pues estos no están<br />
separados, y su unión es <strong>la</strong> Vida." (H.P. B<strong>la</strong>vatsky).<br />
Aquí "<strong>la</strong> Mente" no es lo que comúnmente se entien<strong>de</strong><br />
por "mente" (o "mentes") o <strong>la</strong> mente egóica, mente<br />
animal, a <strong>la</strong> que no hay que endiosar.<br />
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