Ganesha-El-Dios-de-la-Sabiduria-Segunda-Parte-y-la-Iniciacion-del-Dragon
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Jesús, pue<strong>de</strong> estar animando, al mismo tiempo, "el<br />
cuerpo <strong>de</strong> varios hombres":<br />
"... no sólo un Buddha, un Shankarâchârya o un<br />
Jesús pue<strong>de</strong>n animar a un mismo tiempo el cuerpo<br />
<strong>de</strong> varios hombres, sino que el visible tabernáculo<br />
<strong>de</strong>l vulgo <strong>de</strong> los mortales pue<strong>de</strong> estar animado por<br />
los principios superiores <strong>de</strong> un elevado<br />
a<strong>de</strong>pto..." (V.M. H.P. B<strong>la</strong>vatsky. "La Doctrina Secreta",<br />
Volumen VI.).<br />
Jesús animaba al mismo tiempo su propio cuerpo físico y<br />
el cuerpo <strong>de</strong> Apolonio <strong>de</strong> Tyana. En este sentido,<br />
Apolonio <strong>de</strong> Tyana fue el Bodhisattwa o Alma Humana<br />
<strong>de</strong> Jesús <strong>El</strong> Cristo Encarnado en otro cuerpo físico.<br />
Algunas tradiciones dicen que Apolonio <strong>de</strong> Tyana fue el<br />
Hijo <strong>de</strong> Zeus, otras dicen que es el Hijo <strong>de</strong> Apolo. En<br />
otras tradiciones se dice que Apolonio <strong>de</strong> Tyana es <strong>la</strong><br />
Encarnación <strong>de</strong>l <strong>Dios</strong> Proteus o Proteo, el <strong>Dios</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Sabiduría (lo que lo i<strong>de</strong>ntifica con <strong>Ganesha</strong> y con<br />
Hermes-Anubis-Thoth), y quien, antes <strong>de</strong> su<br />
nacimiento, se apareció a Su Madre y le dijo a <strong>El</strong><strong>la</strong> que<br />
cargaría un niño que sería una Encarnación <strong>de</strong> Él<br />
mismo, <strong>de</strong>l <strong>Dios</strong> Egipcio Proteo, "Pastor <strong>de</strong> los Rebaños <strong>de</strong>l<br />
Mar".<br />
Apolonio <strong>de</strong> Tyana nació algunos pocos años anteriores<br />
a nuestra era Cristiana.<br />
La Odisea <strong>de</strong> Homero hab<strong>la</strong> <strong>de</strong>l <strong>Dios</strong> Egipcio Proteo,<br />
que se transfiguraba en múltiples formas:<br />
"... el inmortal Proteo, egipcio, que conoce todas <strong>la</strong>s<br />
profundida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mar,..." (La Odisea, Canto IV,<br />
456-60, Homero.)<br />
<strong>El</strong> <strong>Dios</strong> Proteo, (que estaba encarnado en Apolonio <strong>de</strong><br />
Tyana), es el Hijo <strong>de</strong>l <strong>Dios</strong> Neptuno o Poseidón en <strong>la</strong><br />
teogonía Olímpica (Odisea, IV, 432). <strong>El</strong> <strong>Dios</strong> Proteo es "<strong>El</strong><br />
Pastor <strong>de</strong> Neptuno".<br />
Uno <strong>de</strong> los significados <strong>de</strong>l nombre "Proteo" es "rápido<br />
en cambiar rostros".<br />
<strong>El</strong> gran Filósofo "Apolonio <strong>de</strong> Tyana", se l<strong>la</strong>maba a sí<br />
mismo "Peregrino Proteo"...<br />
De <strong>la</strong> "biografía" <strong>de</strong> Apolonio <strong>de</strong> Tyana,<br />
"Según se dijo en Isis sin Velo, los más gran<strong>de</strong>s<br />
profesores <strong>de</strong> teología admiten que casi todos los<br />
libros <strong>de</strong> <strong>la</strong> antigüedad se escribieron en un lenguaje<br />
simbólico y tan sólo comprensible para los<br />
iniciados. Ejemplo <strong>de</strong> ello nos ofrece el bosquejo<br />
biográfico <strong>de</strong> Apolonio <strong>de</strong> Tyana, que, como saben<br />
los cabalistas, abarca toda <strong>la</strong> filosofía hermética y,<br />
en cierto modo, es un duplicativo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tradiciones<br />
que nos restan <strong>de</strong>l rey Salomón. Está escrito en<br />
estilo <strong>de</strong> amena nove<strong>la</strong>; pero, como en el caso <strong>de</strong><br />
aquel rey, algunos acontecimientos históricos se<br />
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