MANUAL DEL ESTUDIANTE
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Capítulo No. 5 Del proyecto de vida al proyecto de nación<br />
En el curso del tercer cuarto del siglo XX, la<br />
universalización en las sociedades democráticas<br />
más desarrolladas de los servicios públicos, la<br />
general elevación de los niveles de vida y la<br />
extensión de los derechos socioeconómicos -<br />
incluidos los sindicales-, no sólo confieren un<br />
nuevo sentido a la idea de ciudadanía sino que<br />
la extiende a la gran mayoría de la población.<br />
Hito decisivo pues, en la evolución del concepto<br />
es el desarrollo de los estados de bienestar: la<br />
práctica universalización de los derechos<br />
socioeconómicos y el reconocimiento de su<br />
decisiva importancia, conducen a la incorporación<br />
de estos al concepto mismo de ciudadanía.<br />
El padre intelectual de esta decisiva ampliación<br />
es el sociólogo británico T. S. Marshall, que en<br />
1950 definió la ciudadanía como el status que<br />
corresponde a quienes son miembros plenos de<br />
una comunidad. Para Marshall la ciudadanía<br />
engloba tres familias de derechos: los civiles,<br />
claves para el ejercicio de la libertad individual;<br />
los políticos, necesarios para la plena<br />
participación en los asuntos públicos; y los<br />
socioeconómicos, que permiten disfrutar del nivel<br />
de vida y la protección social. Se abre así camino<br />
la noción de que para poder ejercer plenamente<br />
los otros derechos es condición necesaria poseer<br />
las condiciones materiales que los hagan posibles.<br />
La ciudadanía corrige o limita el impacto de las<br />
desigualdades inevitablemente generadas por el<br />
sistema económico. Supone o asegura un cierto<br />
grado de redistribución de los bienes materiales<br />
y, por tanto, de igualdad.<br />
La idea de ciudadanía se convierte así en un ideal<br />
democrático e igualitario, en un desiderátum.<br />
En suma, la historia de la expansión de la<br />
ciudadanía corre paralela a la de la democracia.<br />
Se extiende en dos sentidos: a) Abarcando cada<br />
vez a mas individuos, superando barreras de sexo,<br />
propiedad y origen, y rebajando las de edad; b)<br />
ampliando la gama o dotación de derechos que<br />
confiere. De ahí emana la moderna distinción<br />
entre ‘ciudadanía sustantiva’ y ‘ciudadanía<br />
formal’. En realidad, la historia contemporánea,<br />
y buena parte de la anterior, podría reescribirse<br />
desde el punto de vista de la ciudadanía, o, si se<br />
prefiere, tomando como hilo conductor la<br />
evolución del concepto de ciudadanía, siempe<br />
ligada a la idea de libertad y a la dignidad que<br />
ésta entraña. Pero el progreso práctico de la<br />
ciudadanía no es lineal ni ininterrumpido. Su<br />
evolución reciente y la misma actualidad de la<br />
noción está fuertemente influida por el proceso<br />
de conversión en un cierto número de sociedades<br />
en multiculturales y pluriétnicas.<br />
Fuente:<br />
http://educalia.educared.net/edu2/externs/ciudadania/<br />
cast/ciudadania.html<br />
Platica con tus compañeros de la comunidad de diálogo<br />
sobre las ideas que acabas de leer y revisa tu justificación<br />
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE HACER UN PROYECTO DE NACIÓN?<br />
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