Feminismos islámicos

178 FEMINISMOS ISLÁMICOS
Feminismo islámico: narrativas de liberación sobre la
mujer musulmana
Casi siempre que se habla de la mujer en el islam, se hace desde
dos discursos opuestos y predominantes. El primero es el que
podríamos denominar idealización de la desigualdad, que sostiene
que el Corán elevó la posición de la mujer desde una condición de
objeto en la sociedad árabe preislámica a un estado de total igualdad
y reconocimiento de sus derechos. Esto –en parte– es cierto, la revelación
coránica rompe los esquemas sociales y mentales de las sociedades
tribales árabes de la época con respecto al papel de la mujer:
le reconoció equidad sociológica y la nombró de manera específica
en los textos sagrados, le reconoce el derecho al divorcio, a trabajar,
tener y disfrutar de su dinero, a opinar y participar en el gobierno de
la comunidad, a la manutención de sus hijos en caso de divorcio y a
la sexualidad activa, entre otros.
De acuerdo a esta postura, el feminismo no tiene nada que ver
con el islam y es un elemento espurio y contaminante de la doctrina.
Sin embargo, este discurso no explica por qué la situación real de
las mujeres en los países islámicos es tan diferente de la ideal, ni
tampoco aporta soluciones concretas a los problemas de desigualdad
y violencia en los que el patriarcado mantiene sometidas a muchas
mujeres musulmanas hoy en día.
Por otro lado, nos encontramos con el discurso occidental de
demonización que sostiene que el islam es el culpable de la opresión
de la mujer y que la única manera de terminar con eso es abandonando
la religión. Esta postura, promovida con especial entusiasmo
después del 9-11, considera la religión como un obstáculo en el
acceso de las mujeres al goce y ejercicio de sus derechos. Para esta
corriente, solo un feminismo secular, blanco y de origen occidental