Feminismos islámicos

El hiyab en la obra de Fátima Mernissi o la paradoja del silenciamiento 77
La colonización es este fenómeno que comporta entre otras consecuencias
psicológicas desastrosas la siguiente: hace tambalear los
conceptos sobre los cuales los colonizados podrían construir o
reconstruir el mundo (…). Este fenómeno, esta falta de coraje para
vivir, esta vacilación de la voluntad de vivir es un fenómeno que
ha sido señalado a menudo en las poblaciones coloniales (…) la
situación cultural en los países coloniales es, pues, trágica. En todas
partes donde la colonización irrumpe, la cultura nativa comienza
a marchitarse. Y en medio de las ruinas no nace una cultura, sino
una especie de subcultura, una subcultura que, al ser condenada a
permanecer marginal respecto a la cultura europea y a convertirse en
patrimonio de un pequeño grupo de personas, la “élite”, colocado
en condiciones artificiales y privado del contacto estimulante de las
masas y la cultura popular, no tienen ninguna posibilidad de desarrollarse
como una cultura verdadera. El resultado es la creación en
extensos territorios de zonas de vacío cultural o, lo que es lo mismo,
de perversión cultural o de subproductos culturales. 58
Esta es la situación que los colonizados deben tener la valentía de
afrontar, revisitando los conceptos propios, reformulándolos con su
propia lógica y no con una lógica impuesta, reflexionando sobre las
jerarquías de poder que los atraviesan y desvirtúan, para proponer
entonces un proyecto civilizatorio renovado y emancipatorio que libere
al colonizado de su condición colonial y del poder en el sistema-mundo
moderno/colonial.
58 Ibid, p. 59.