Excodra VII: El futuro

guardia personal, lástima que no pudo mostrarle la sonrisa de complicidad que le
tenía preparada de haberlo encontrado. Luego, durante el té, tuvo la impresión de que
lo invitaría a tomar la palabra, ofrecer un pequeño discurso sobre su experiencia en
Nan Kin, lo vio dialogar con un oficial que no supo cumplir con la orden de ubicarlo
y conducirlo hasta el estrado donde se erguía un micrófono. Habían sido altamente
prácticos los seminarios de instrucción militar: preparación y detonación de
explosivos, manejo de armas, asaltos, emboscadas, formas de vigilancia y
seguimiento, técnicas de comunicación clandestina. Sin olvidar la dirección política,
legada por el pueblo en manos del comité central. Tras terminar la comida condujeron
a los alumnos a sus habitaciones y al cabo de unas horas, un oficial tocó la puerta y lo
instó a acompañarlo. Enseguida sacó su libreta y empezó a borronear unos breves
apuntes, cuya ordenación corrigió por el repentino nerviosismo que lo invadió al
imaginarse despachando con el Presidente Mao. Cambió «1. Las condiciones para la
guerra popular en el Perú. 2. Situación actual del partido. 3. Presentación personal. 4.
Inicio de la lucha armada. 5. Fases de la guerra y rectificaciones y 6. Toma del poder»
por: «1. Presentación personal. 2. Situación actual del partido. 3. Las condiciones
para la guerra popular en el Perú. 4. Inicio de la lucha armada. 5. Fases de la guerra y
rectificaciones. 6. Toma del poder. »
A ratos sentía que leía en voz alta, a veces que recitaba de memoria, mientras andaba.
Sabía, sabía bien lo que tenía que decir, ¿lo había preparado?: Siendo el
Imperialismo, como esgrimía el camarada Lenin, la última fase del capitalismo, se
dirige inexorablemente hacia su total desmoronamiento, y el socialismo, hacia su
victoria universal. Por eso seguía al oficial sin parar de hablar, confiado en que
tampoco entendía el español. Al partido no se le ha impuesto un líder desde el
extranjero, sino que cumple con el principio maoísta de líder propio: él. Importante es
la unidad entre el saber, el actuar y el materialismo dialéctico, no olvidarlo nunca. Por
eso, expulsar del partido a los teorizantes es mandatorio, como aniquilar el
aventurerismo. Toda revolución es práctica. Cercaremos las ciudades desde el campo.
Está en nuestras manos el futuro nacimiento de la República Popular del Perú. No
dejaba de sorprenderle que ese cielo color plomo se pareciera tanto al de la sucia