La Tentación de Esquisto

Capítulo II |
2.7 Campo Maripe,
el resurgir mapuche
Por Felipe Gutiérrez
(investigador del OPSur)
y Sergio Millaman
(miembro del Colectivo Editorial Mapuexpress)
Para ojos del visitante, la geografía de Neuquén es completamente novedosa.
Los pequeños arbustos no alcanzan a tapar el café casi rojizo del suelo
y los cerros esculpidos por siglos del kuruf incesante –el viento patagónico–
se levantan imponentes. La monotonía del polvo es rota por los ríos
Neuquén y Limay que, en su camino, van transformando la tierra en un
fértil valle. Esa geografía aparece sintetizada en Añelo, el epicentro del actual
desarrollo de Vaca Muerta. En esta zona se reparten una decena de
comunidades que se reúnen en la Zonal Xawunko [Confluencia] de la Confederación
Mapuche.
Una de ellas es la comunidad Campo Maripe, que reconoce su territorio
a ambos lados de la ruta 7, al noroeste del pueblo petrolero habitan
y cultivan el valle y pastorean a los animales, su principal actividad productiva,
en la meseta. Compuesta por unas 35 familias, el lof [comunidad]
nace de siete hermanos, hijos de don Belisario Campo. Presentes
desde que comenzó a poblarse la zona en la década del veinte, la familia
mapuche decidió reconocerse como una comunidad, levantando el reclamo
por su territorio ancestral. Acompañada por otras comunidades y
organizaciones iniciaron una fuerte disputa con el gobierno provincial y
las empresas presentes en el territorio.
La razón es que en el subsuelo de la comunidad se encuentra uno
de los puntos de mayor potencial hidrocarburífero de la formación Vaca
Muerta. Esto ha puesto los ojos de muchas de las principales empresas
petroleras del mundo en el territorio del lof, y a sus integrantes en la obligación
de defenderlo. Una situación similar a la que han vivido desde la
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