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Segundo Año Medio Artes Musicales Ministerio de Educación 59<br />

momento estuvo o está de moda y que es difundida<br />

profusamente por <strong>medio</strong>s como la radio<br />

y la televisión. El musicólogo Carlos Vega<br />

acuñó para ella el nombre de MESOMÚSICA. Dentro<br />

del repertorio popular suele reconocerse<br />

subgrupos o categorías que no son necesariamente<br />

excluyentes entre sí, entre las que destacan<br />

las llamadas música popular urbana, música<br />

popular rural (Godoy y González) y la música<br />

de consumo, comercial o de industria musical<br />

(Amenábar). El calificativo de música popular<br />

urbana hace referencia a que su creación y difusión<br />

se lleva a cabo preferentemente desde las<br />

ciudades, para diferenciarla de una “ruralidad”<br />

atribuida, por lo general, a la música folclórica.<br />

No obstante, el término música popular rural,<br />

alude precisamente a un repertorio popular que<br />

tiene una difusión principalmente en <strong>medio</strong>s<br />

rurales. En lo que respecta a la llamada música<br />

de consumo o de industria musical, el compositor<br />

chileno Juan Amenábar (op. cit.) sugiere que<br />

este repertorio musical se caracteriza por gastarse,<br />

acabarse, agotarse, disiparse o extinguirse<br />

con celeridad, como consecuencia de ser<br />

creado, promovido o difundido por los centros<br />

de consumo y <strong>medio</strong>s de distribución masiva<br />

de música y eventos musicales. Según este autor,<br />

los procesos de industrialización y comercialización<br />

masiva pueden afectar tanto a los<br />

repertorios “culto”, “popular” y “folclórico”, en<br />

la medida en que sean manipulados comercialmente<br />

para su venta a gran escala.<br />

OCASIONALIDADES<br />

En el estudio de la cultura tradicional o folclórica,<br />

el término se refiere al “tiempo y espacio<br />

en que se desarrolla la práctica funcional de los<br />

fenómenos folclóricos” (Dannemann, 1976).<br />

Las categorías de la ocasionalidad en la práctica<br />

musical de la cultura tradicional son: ceremonial<br />

(festiva, no festiva), ritual, festiva,<br />

recreativa, lúdica y utilitaria (lucrativa, no lucrativa).<br />

PROPIEDADES EXPRESIVAS<br />

Son aquellos componentes de las estructuras<br />

musicales incorporados como un recurso de interpretación<br />

o composición, para producir determinados<br />

efectos característicos de una obra<br />

o estilo.<br />

RECURSOS INTERPRETATIVOS<br />

Elementos y procesos de expresión de los que<br />

se sirve la ejecución musical.<br />

REPERTORIOS MUSICALES<br />

Conocidos también como tipos de música o estratos<br />

musicales. En el presente programa se ha<br />

preferido no emplear esta última acepción, por<br />

poseer cierta connotación jerárquica o discriminativa,<br />

la que, en último término, podría hacerse<br />

extensiva a las personas, grupos, culturas<br />

o subculturas que practican los diversos tipos<br />

de música. En el programa, el término contempla<br />

los repertorios de concierto, popular urbano,<br />

folclórico y étnico.<br />

SECUENCIAS SONORAS<br />

Productos musicales derivados del acto de componer<br />

(ver composición), que por su simpleza y<br />

escasa duración no podrían recibir el calificativo<br />

de obras o composiciones. Pueden ser realizadas<br />

con cualquier agente sonoro (voz, instrumento,<br />

objeto sonoro).<br />

TÉCNICAS NO TRADICIONALES<br />

Ver Ejecución no tradicional.<br />

TIPOS DE MÚSICA<br />

Ver Repertorios musicales.<br />

TRANSIENTE<br />

Ver Ataque.

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