Hermenéutica Bíblica - Megapagina Pentecostales del Nombre

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INSTITUTO BIBLICO PENTECOSTAL
ASIGNATURA: HERMENEUTICA BIBLLICA I
GUIA N° 11.
PROFESOR: JULIO CESAR CLAVIJO S.
Tomado de los libros: Hermenéutica Bíblica. Autor, José M. Martínez. Editorial, Libros Clie.
Mi Biblia y yo. Métodos de estudio Bíblico. Autor, Wilson Campo verde, Cursos Rió Grande.
TIPOS Y SIMBOLOS
Desde el punto de vista hermenéutico, el símbolo tiene mucho en común, por lo que ambos pueden llegar a
confundirse. A menudo hay diversidad de opiniones entre las exegetas en el momento de decidir si un objeto
es lo uno o lo otro. En cierto sentido, todos los tipos podrían ser considerados como símbolos, pero no todo:
Los símbolos son tipos, la diferencia radica en lo que ya señalamos anteriormente en que el tipo tiene su
confirmación y frecuentemente su explicación en el nuevo testamento, requisito que no distingue
necesariamente al símbolo.
SIMBOLOGIA
El símbolo es un ser un objeto que representa un concepto abstracto, invisible, por alguna semejanza o
correspondencia. Así el perro es símbolo de fidelidad; la balanza, de justicia; el cetro, de autoridad; la
bandera, de la patria; el ramo de olivo, de la paz; etc.
Hay símbolos que son netamente bíblicos y se refiere a aspectos determinados de las obras de Dios en su
relación con los hombres por ejemplo el simbolismo del arco-iris a llegado a universalizarse, pero tiene su
origen en la promesa de Dios a Noé de que nunca mas sobrevendría otro diluvio.
Nos encontramos de hecho, ante una de las partes más difícil de la hermenéutica pues el símbolo es elemento
esencial en numerosas porciones de la escritura, particularmente en los libros proféticos y sobre todo en los
apocalípticos. A menos que se adopte sólida norma fundamental, de un mismo texto surgirán las más diversas
interpretaciones, alguna de ellas realmente peregrina o extravagantes.
DIFICULTADES EN LA SIMBOLOGIA
- Un objeto determinado no siempre tiene el mismo simbolismo. El fuego puede ser simbólico de
purificación (1 P 1: 7), pero también de juicio (Is 31:9; 66: 24); El agua puede simbolizar lavamiento
moral (Ef 5:26), pero también la salvación (Jn 4:14) o la vida en abundancia dada por le Espíritu Santo
(Jn 7: 38-39); La levadura se usa como símbolo de maldad (1 Co 5:7; Mt 16:6; Lv 2:11) pero también
como símbolo de algo que promueve el crecimiento de las cosas buenas(Mt 13: 33). Por eso, él interprete
ha de decidirse no por el significado que más abunde en la escritura, sino por el que este mas en
consonancia con el contexto.
CLASIFICACION DE LOS SIMBOLOS.
1. OBJETOS MATERIALES. Puede servirnos de ejemplo de símbolo material el arca de testimonio
colocada en el lugar santísimo de tabernáculo (ex 25). La forma cubica del sacrosanto recinto ya nos
habla de la perfección absoluta del lugar en que Dios habita con toda la gloria de su santidad
(comparece la descripción de la Jerusalén celestial Ap 21-16). En el nuevo testamento el pan y el
vino de la cena del Señor, representa el cuerpo y la sangre de Cristo, su entrega plena a la, muerte
que había de abrir a los hombres la puerta de la salvación.
2. HECHOS MILAGROSOS: Pueden servirnos de ejemplo, el querubín con la espada encendida a la
puerta de edén (Gn 3: 24) ,símbolo de ruptura en la comunión del hombre con Dios; y la columna de
nube y fuego que de día y de noche iba delante de los israelitas (Ex 13: 21-22) , símbolo de la
protección y dirección de Dios.