Edición 19 de junio de 2018

Opinión
14 Martes 19 de junio de 2018 Diario Co Latino
OCURRENCIAS RECARGADAS 2018
Los supercagues
de pollo crudo
Lo más triste de todo es que nuestro héroe nacional
súper pollo crudo (nada que ver con Marvel ni DC
Comics) no acierta una sola en el traspatio encomendado
(nada que ver con ciudad Gótica) y más parece
que todo lo quiere hacer a imagen y semejanza del primi
Maradiaga con la selecta ¡que no vio una!
Lo más triste de todo es que ahora el delirio de persecución
lo está matando y por todos lados ve al gavilán pollero
que se lo quiere dar y lo único falta es que pida protección al
Capitán América, contra aves rapaces, aunque solo el zopilote
se daría ese atracón porque come carroña.
Y lo más triste de todo es que salió, el muy pollo crudo,
con que Paquito fue más aseado para robarse los 10 millones
de dólares porque los repartió en saquitos y que el expresidente
Funes sin ningún pudor sacó la billetada de más
de $300 millones en bolsas de basura, todos los miércoles
del quinquenio. Bien… les dejo un ocurrente análisis viral.
Vamos a ver...
El fiscal dice que se sustrajeron 251 millones de dólares
en bolsas de basura que se sacaban los días miércoles en los
que llegaba el Sr. que recogía la basura.
Como el fiscal dice que ese dinero se usó para derrocharlo,
debió sacarse en billetes de una denominación no sospechosa.
Si se supone que se sacó en billetes de $10, resulta que
cada billete tiene un grosor de 0.1075 mm. Si se pusiera un
billete sobre otro resultaría una torre de billetes de 2,699
metros, o sea, unos 2.7 kilómetros de alto. Si fueran billetes
de $20, la torre tendría 1,334.5 metros, es decir 1.3 kilómetros
de altura.
Por otro lado, se sabe cada billete pesa aproximadamente
1 gramo. Si los 251 millones se sacaron en billetes de $10,
fueron 25,100,000 billetes de $10, es decir 25.1 millones de
billetes.
Si se hicieron paquetes de 100 billetes de $10, se tuvieron
que sacar 251,000 paquetes de 100 billetes cada uno.
Si a cada bolsa de basura se le pusieron 100 paquetes de
billetes de $10 cada uno, resulta que se tuvieron que sacar
2,510 bolsas. Cada bolsa tendría un peso de 21.7 libras.
Si la persona que retiró las bolsas de basura sacó dos bolsas
cada miércoles (43.4 libras de peso en total por cada viaje),
se tuvieron que hacer 1,255 “retiros”...
Un año tiene aproximadamente 52 días miércoles, eso
quiere decir que se necesitarían 24 años para sacar los 251
millones...
Si el retiro se hubiera hecho en billetes de $20, se hubieran
necesitado 12 años....
Algo no cuadra... ¿no?
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Ética y Política
Analfabetismo religioso
José M. Tojeira
Ser analfabeto religioso no es
malo ni a veces depende de
uno. Lo malo es tener la posibilidad
de salir de dicho analfabetismo
y no querer salir de él. El
que sabe que no sabe simplemente
pregunta o se instruye, y eso es siempre
positivo. Pero algunos diputados, tal vez demasiado
pagados de sí mismos, en vez de preguntar
o dialogar, prefieren exhibir su propio
analfabetismo religioso. Una
muestra llamativa de este
analfabetismo la acaba de
dar el propio presidente de la
Asamblea Legislativa cuando,
comentando la defensa
religiosa del agua, ha declarado
públicamente que a veces
no comprende a la Iglesia católica.
No todos tienen que
comprender a la Iglesia católica,
pero en su defensa de
un bien público como lo es
el agua, si no se la entiende
es porque no se quiere preguntar.
O simplemente no se
quiere leer. Si hubiera hojeado
el Documento de Aparecida,
donde todos los obispos latinoamericanos
ofrecieron pautas de desarrollo equitativo
y sostenible para nuestros pueblos, habría podido
ver la preocupación episcopal por el agua:
“Las aguas -dice el documento- están siendo
tratadas como si fueran una mercancía negociable
por las empresas, además de haber sido
transformadas en un bien disputado por las
grandes potencias” (Aparecida 85). Lo que a
todos los obispos y miembros de la Iglesia católica
nos preocupa en América Latina, “una
equitativa distribución de la tierra, del agua y
de los espacios urbanos” (Aparecida 474,b),
preocupa también en El Salvador. Ya bastante
agua está convertida en negocio. Y la preocupación
crece cuando vemos que en el ente
rector del agua se quiere imponer un peso excesivo
de una gremial de la empresa privada. Si
el diputado Quijano quisiera más información
puede leer la “Laudato si” del papa Francisco,
donde expresa la siguiente preocupación:
“Mientras se deteriora constantemente la calidad
del agua disponible, en algunos lugares
avanza la tendencia a privatizar este recurso
escaso, convertido en mercancía que se regula
por las leyes del mercado” (LS 30). Si la Asam-
Discutir, dialogar,
investigar las razones
que se exponen
debería estar en
la agenda de los
diputados en vez de
reaccionar diciendo
que no comprenden
o que es ideológico lo
que no coincide con su
propia y muchas veces
obsoleta ideología.
blea Legislativa coloca a la empresa privada
en posición de liderazgo en la gestión
del agua, no es raro que la Iglesia
sienta una clara prevención frente a
la ley que quieren imponernos.
Si el presidente de la Asamblea Legislativa
tiene una clara ignorancia religiosa
respecto al catolicismo, otros diputados
tienen un analfabetismo religioso de primer
orden. El arenero que salió diciendo que la
Iglesia alienta el odio de clases es el más ridículo.
Lo mismo que el miembro del PCN que aseguraba
que es ideológica la frase “no
permitamos que los pobres mueran
de sed”, que encabeza el pronunciamiento
de la conferencia
Episcopal de El Salvador. En El
Salvador todavía hoy muere gente
por su falta de acceso a agua sana
tanto para el consumo como para
el saneamiento. Y de haber odio de
clase sería de parte de los poderosos
hacia los pobres y no viceversa.
Darle demasiado peso a la empresa
privada en la gestión del agua hace
suponer lógicamente un mayor interés
por los beneficios comerciales
del agua que por el derecho humano
a la misma.
La ignorancia no es en principio
un problema. El clavarse y afincarse en ella
por supuesto lo es. Y en el tema religioso, más
allá de la legítima opción de optar responsablemente
por una religión o no, hay aspectos que
no es necesario conocer. Pero en un país de clara
tradición cristiana y con un amplio número de
católicos, los diputados debían conocer y respetar
aspectos básicos de la fe de su ciudadanía. La
opción por los pobres, la preocupación por el
deterioro ecológico que daña especialmente a la
población empobrecida y/o vulnerable (mayoría
en el país), son preocupaciones básicas de la Iglesia
católica y de otras iglesias.
Discutir, dialogar, investigar las razones que
se exponen debería estar en la agenda de los diputados
en vez de reaccionar diciendo que no
comprenden o que es ideológico lo que no coincide
con su propia y muchas veces obsoleta ideología.
Obstinarse en su analfabetismo religioso,
cuando la propia Iglesia está dispuesta a hablar
civilizada, objetiva y racionalmente, no es la mejor
opción de un representante del pueblo. Y
más cuando la Asamblea Legislativa aparece en
los últimos puestos de confianza ciudadana y las
iglesias aparecen en los primeros puestos.