Ladd George - Creo En La Resurreccion De Jesus

72/ Creo en la resurrección
es saducea en cuanto a la muerte y el más allá.
Sin embargo, hay muchos otros escritos intertestamentarios
que expresan fe en la resurrección. Una de las esperanzas
más vívidas en cuanto a la resurrección se halla en 2
Macabeos, libro histórico escrito en el siglo primero antes
de Jesucristo. 2 Macabeos describe la persecución de los
judíos por parte de Antíoco Epífanes en el siglo segundo
antes de Cristo, muchos casos de mártires y la esperanza de
la resurrección. Esta esperanza se expresa en diversos pasajes.r.
El pasaje más impresionante es la historia de un anciano
llamado Razías. Antes que caer en manos de los odia.
dos griegos, Razías tomó una espada y se arrancó las entrañas.
Luego, subido a una peña elevada, tomó sus entrañas
en ambas manos y las echó a la multitud. Así murió, "invocando
a Aquel que es señor de la vida y del espíritu con poder
para que se los restaurara" (2 Macabeos 14:46). Aquí tenemos
la idea de la resurrección corporal expresada en lo tocante
a la más cruda modalidad física.
En el Apocalipsis de Baruc hay una variante de la idea
de la resurrección. Se trata de un escrito de fin del siglo
primero de la era cristiana. El autor de Baruc se sentía abrumado
por la tragedia de la destrucción de Jerusalén. Cavilando
sobre los males de esta vida, termina por no ver otra
esperanza que el mundo venidero, incluida la resurrección
de los justos. Baruc pregunta de qué manera serán levantados
los justos en el último día. Y recibe esta respuesta:
La tierra en verdad devolverá entonces a los
muertos (a quienes ahora recibe para preservarlos).
No efectuará cambio en sus formas, sino que tal
como los ha recibido los preservará, y como le fueron
entregados, los resucitará. Pues preciso será
mostrar a los vivos que los muertos han vuelto a la
vida, y que los que partieron han regresado (de
La resurrección en el judaz'smo I 73
nuevo). y será que, cuando hayan reconocido a los
varios que ahora conocen . . . entonces su esplendor
será glorificado mediante transformaciones, y el parecer
de su rostro será cambiado en luz de belleza
para que puedan tener y recibir el mundo inmortal,
que les está prometido. .. Serán ... transformados
en esplendor de ángeles. .. y el tiempo ya no les
envejecerá. Pues en lo alto de aquel mundo morarán,
y serán hechos como ángeles, y parecidos a
las estrellas, y serán cambiados en la forma que
deseen, de belleza a gran hermosura y de luz a
esplendor de gloria (Apocalipsis de Baruc 50:2­
51:10).
Aquí vemos una doble idea de la resurrección. Primeramente,
los muertos son resucitados en la misma forma exactamente
en que murieron, para que haya reconocimiento mutuo.
Luego, son transformados en la luz y esplendor de ángeles
para que puedan morar en lo alto del mundo celestial
invisible.
Otro Apocalipsis, escrito aproximadamente en la misma
época, es el de Esdras, comúnmente designado 4 Esdras. Este
libro, junto con varios capítulos adicionales, está incluido en
la colección de los Apócrifos con el nombre de 2 Esdras.
El libro es, sin embargo, tan apocalíptico y pseudoepigráfico
como Baruc.
Esdras describe la venida del Mesías, que reinará
en la tierra durante un reinado provisional de
cuatrocientos años. Después de este reinado interino,
la tierra dará a aquellos que duermen en ella, y el
polvo a quienes en silencio moran en él; y las tumbas
darán las almas de los que les fueron confiadas.
y el Altísimo será revelado en el trono del juicio ...
Entonces aparecerá el pozo del tormento, y en