Edicion 1 de junio de 2019
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WILFREDO ARRIOLA<br />
Escritor<br />
Es más dañino el “nunca más” que<br />
el “no me interesa”. Le <strong>de</strong>cía Juan<br />
en la barra <strong>de</strong> un bar <strong>de</strong> la capital<br />
a su amigo <strong>de</strong> infancia. Esos<br />
amigos que uno va consolidando<br />
con el paso <strong>de</strong>l tiempo, don<strong>de</strong><br />
uno pone su cuota <strong>de</strong> sinceridad a<br />
tono <strong>de</strong> confesión —<strong>de</strong> noche por<br />
supuesto—. La noche nos confiesa.<br />
Los había reunido el estrés <strong>de</strong>l<br />
día, las tantas obligaciones <strong>de</strong>l<br />
trabajo y a suma <strong>de</strong> todo esto:<br />
la vida. Siempre una asignatura<br />
pendiente, el <strong>de</strong>talle es con quién<br />
uno se confiesa, para eso sirven los<br />
amigos, para contar la otra mitad<br />
<strong>de</strong> uno. La confianza es contar la<br />
última parte <strong>de</strong> la verdad, y a veces<br />
inventarse otra, una necesaria.<br />
Estaban los dos, un poco<br />
<strong>de</strong>rrotados, como sí la vida se<br />
jugara en cancha contraria y <strong>de</strong><br />
hecho lo es, a veces hasta en la<br />
misma casa se la juega uno en<br />
cancha contraria. Eran cuatro<br />
cervezas por lado, dos cigarros y<br />
la <strong>de</strong>vastada voz <strong>de</strong> alterar un poco<br />
la voz, por la música estri<strong>de</strong>nte <strong>de</strong><br />
aquel bar. La invitación la había<br />
hecho Juan, a contra pronóstico <strong>de</strong><br />
situaciones anteriores, la urgencia<br />
<strong>de</strong> la conversación se había<br />
convertido en algo más que una<br />
salida <strong>de</strong> <strong>de</strong>sahogo. Pero, ¿De qué<br />
se trataba aquella invitación? ¿De<br />
qué era que iba esa conversación<br />
importante? Juan dudaba,<br />
tarareaba alguna canción <strong>de</strong> vez en<br />
cuando y apuraba la cerveza como<br />
si fuera a partir inmediato. La luz<br />
<strong>de</strong> los antros siempre pone un<br />
clima arreglado para las diferentes<br />
etapas <strong>de</strong> la borrachera. El primero<br />
es <strong>de</strong> goce. Lo mejor <strong>de</strong> la vida es<br />
estar a punto, la entrada triunfal, el<br />
primer trago, casi como el primer<br />
beso. La siguiente etapa es la <strong>de</strong><br />
FAMOSO BAILE<br />
la intensa conversación ocasional<br />
que se torna interesante a pesar <strong>de</strong><br />
lo banal que resulta ser, la chica <strong>de</strong><br />
la entrada, la noticia <strong>de</strong>l momento.<br />
Luego la última, la fase <strong>de</strong> la<br />
sinceridad, que nunca llegaba.<br />
Nadie miró su reloj ni reviso su<br />
celular, era claro síntoma que la<br />
reunión se estaba dando con el<br />
éxito necesario. Juan preparaba el<br />
terreno y con la sospecha eminente<br />
<strong>de</strong> que lo que estaba a punto <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>cir era completamente necesario.<br />
Hay momentos en la vida en que<br />
es necesario tener un tiempo para<br />
hundirse. Este lo era. Pidió otra<br />
cerveza, esta vez no repitió boca,<br />
miro a la alta mesa, redonda <strong>de</strong><br />
ma<strong>de</strong>ra, apoyó sus pies en los<br />
travesaños <strong>de</strong>l taburete, jugo con<br />
la servilleta pegada al envase, la<br />
retiro como pudo, para disimular<br />
su ansiedad. — Quizá este es el<br />
momento idóneo en el que quiero<br />
hablar <strong>de</strong> esto contigo, me la he<br />
pasado un poco mal a razón <strong>de</strong><br />
esto, pero creo que cuando una<br />
carga se comparte es menos <strong>de</strong>nsa,<br />
el dolor visto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lejos, aunque<br />
esté <strong>de</strong>ntro se le pier<strong>de</strong> el respeto.<br />
He hecho mi testamento y te he<br />
<strong>de</strong>jado dos <strong>de</strong> mis libros preferidos,<br />
quiero que los cui<strong>de</strong>s vos, nadie lo<br />
podrá hacer mejor y si no lo haces,<br />
el odio será menos <strong>de</strong>nso porque a<br />
tí no pudiera guardarte rencor, ni<br />
siquiera maltratando esto que tanto<br />
quiero, —pero vos no jodas. Vos,<br />
haciendo testamento a tus 27 años.<br />
¡Ya estás bolo Juan! —Ayer cerré<br />
todo con el abogado, y lo que más<br />
me dolió fue firmarlo, al tope <strong>de</strong> la<br />
página, sólo, como se esta en las<br />
cosas más importantes <strong>de</strong> la vida.<br />
— ¿En serio?, ¡me vas a <strong>de</strong>jar esos<br />
libros Juan! ¡Si vos los has cuidado<br />
más que a tu cara! y ni siquiera<br />
<strong>de</strong>cís que los tenés, cuando la mara<br />
te pregunta. Pero espérate… ¿Por<br />
qué un testamento? ¿Has hablado<br />
¡¡¡Un gato pardo y una gata negra<br />
se pusieron a bailar twist y tango<br />
a la orilla <strong>de</strong>l lago <strong>de</strong> Ilopango,<br />
sin darse cuenta <strong>de</strong> la lluvia cayeron<br />
en un pequeño fango llevándoles<br />
al medio <strong>de</strong>l lago todos mojados<br />
salieron en la isla <strong>de</strong> los patos!!!,<br />
sin darse cuenta siguieron bailando<br />
cambiando <strong>de</strong> ritmo a mambo,<br />
cuando vieron sus habitantes cangrejos,<br />
¡¡¡Hicieron fiesta emperezando<br />
aplaudir con sus tenazas y a danzar<br />
al ritmo <strong>de</strong> chachachá!!!…<br />
ARISTARCO AZUL<br />
27/05/19<br />
PARA LA TRISTEZA,<br />
¿NO HAY UN CENICERO?<br />
con un médico? O es otra <strong>de</strong> tus<br />
mentiras memorables para que te<br />
<strong>de</strong>s cuenta quien te quiere… Con<br />
eso no jugués, te lo digo por favor<br />
cabrón. *hace el mítico gesto <strong>de</strong><br />
pedir dos cervezas más a la mesa.<br />
Ya está todo firmado. Sos la<br />
primera persona que lo sabe, y<br />
quiero también que seas la última.<br />
INTIMISSIMUN<br />
Es un concepto propuesto por<br />
Ignacio Ellacuría, llega a tiempo en<br />
el Siglo XXI don<strong>de</strong> la naturalidad <strong>de</strong><br />
la <strong>de</strong>sigualdad entre las naciones <strong>de</strong><br />
primer mundo y los <strong>de</strong>más estratos<br />
<strong>de</strong> la humanidad se profundiza,<br />
ahora son visibles las movilización<br />
<strong>de</strong> los pobres hacia terceros países;<br />
mientras unos cierran sus naciones<br />
por medio <strong>de</strong> muros artillados, torres<br />
<strong>de</strong> vigilancia, patrullas armadas,<br />
equipos especiales <strong>de</strong> choque etc.<br />
millones <strong>de</strong> seres humanos tocan<br />
sus puertas al ser expulsados <strong>de</strong><br />
sus naciones por las guerras, las<br />
persecuciones religiosas, políticas,<br />
los cambios climáticos, la<br />
inseguridad o simplemente porque<br />
no existe opción <strong>de</strong> realización<br />
generacional en el capitalismo <strong>de</strong><br />
sus naciones.<br />
Si el término pue<strong>de</strong> referirse a la<br />
posesión <strong>de</strong> bienes materiales,<br />
también pue<strong>de</strong> implicar la limitación<br />
<strong>de</strong> opciones en un mundo asimétrico<br />
y excluyente, si las naciones <strong>de</strong><br />
primer mundo poseen <strong>de</strong>rechos<br />
humanos, propiedad privada,<br />
información veraz, seguridad,<br />
economía, etc. el resto <strong>de</strong> la<br />
Fotografía: Mugalary Kultura.<br />
Mi confianza esta puesta en vos.<br />
—¿Pero fueron los últimos que<br />
me enseñaste? —Los mismos…<br />
—No sé que <strong>de</strong>cirte Juan, que me<br />
<strong>de</strong>s algo tan preciado <strong>de</strong> vos es<br />
una muestra <strong>de</strong> tu gran amistad,<br />
sabía que me querías <strong>de</strong>cir algo,<br />
pero nunca pensé que fuera esto.<br />
La muerte nunca interrumpe nada,<br />
CIVILIZACIÓN<br />
DE LA POBREZA<br />
humanidad intenta aproximarse a<br />
esos conceptos que son las mismas<br />
palabras, pero la realidad es muy<br />
distinta.<br />
En ese contexto, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> mi punto <strong>de</strong><br />
vista la civilización <strong>de</strong> la pobreza<br />
implica un carácter liberador que<br />
refiere “el nosotros” que llama a<br />
la i<strong>de</strong>ntidad universal que incluye<br />
a los refugiados sirios, palestinos,<br />
iraquíes, libaneses, etc, que llegan<br />
a Europa huyendo <strong>de</strong> las guerras<br />
impuestas, <strong>de</strong> igual forma a las<br />
caravanas <strong>de</strong> centroamericanos,<br />
caribeños, suramericanos etc.<br />
que intentan llegar a EEUU, al<br />
final son el resultado <strong>de</strong>l mismo<br />
fenómeno capitalista; en conclusión<br />
son guerras impuestas a terceros,<br />
<strong>de</strong>mocracia fallida, corrupción etc.,<br />
así se producen pobres en escalas<br />
masivas y una cultura <strong>de</strong> la miseria.<br />
Existe cansancio en nuestras<br />
naciones por el <strong>de</strong>sarrollo capitalista,<br />
la diferencia <strong>de</strong> acumulación<br />
científica, financiera, industrial,<br />
| Cuento |<br />
solo <strong>de</strong>vela. Pero a tus 27, siendo<br />
tan joven, esta noticia me pone<br />
melancólico y pensativo, y no sé<br />
qué primero. Imelda me contó<br />
que te refirieron al psiquiatra, pero<br />
nunca pensé que fuera tan grave<br />
lo tuyo. —Lo es, ni yo pensé que<br />
aparte <strong>de</strong> ser psiquiatra él también<br />
fuera abogado…<br />
¿Y los <strong>de</strong>más libros? —El fuego,<br />
que los lea el fuego.<br />
—Espérame llamaré al mesero…<br />
¡Hola! una consulta: para la<br />
tristeza, ¿no hay un cenicero?<br />
CÉSAR RAMÍREZ CARALVÁ<br />
ESCRITOR Y FUNDADOR SUPLEMENTO TRES MIL<br />
informática <strong>de</strong>l primer mundo<br />
hacia el resto <strong>de</strong>l mundo es abismal,<br />
necesitaríamos tres generaciones<br />
para alcanzar su actual nivel, en<br />
ese entonces ellas habrán avanza<br />
cinco veces más, <strong>de</strong> tal forma que<br />
continuaremos repitiendo la pobreza<br />
hasta el final <strong>de</strong> los tiempos.<br />
En el Siglo XXI la contracultura<br />
capitalista nos liberaría <strong>de</strong>l<br />
sufrimiento <strong>de</strong>l consumo, mientras el<br />
retorno a la autoproducción agrícola<br />
y la promoción <strong>de</strong> los cultivos<br />
estacionales brindaría alimentos<br />
a muchas familias, aunque muy<br />
poco dinero para su autopromoción<br />
social, las multitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>sempleadas<br />
tendrían mínimas opciones en éstas<br />
realida<strong>de</strong>s; en conclusión, por ahora<br />
el mo<strong>de</strong>lo es un fracaso.<br />
En la civilización <strong>de</strong> la pobreza el<br />
concepto <strong>de</strong> nación, república y<br />
familia se extingue o amplia, nada<br />
une y separa tanto los intereses<br />
sociales e individuales como la<br />
tragedia, <strong>de</strong>safortunadamente es<br />
nuestro tiempo.<br />
amazon.com/author/csarcaralv<br />
@caralvasalvador<br />
César Ramírez Caralvá<br />
Sábado 1 / <strong>junio</strong> / <strong>2019</strong> TRESMIL 5