Guía Centro de Documentación

Guía del Centro de documentación de las culturas lacustres del Alto Lerma
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Fundación del señorío Matlatzinca y consolidación de los grupos
étnico-lingüísticos (matlatzinca, otomí y mazahua) en el valle de
Toluca (ca. 1000-1200 d.C.)
Se inicia la configuración y fortalecimiento de los señoríos matlatzincas. La diferencia
en los materiales cerámicos sugiere que los grupos étnicos-lingüísticos
matlatzinca, otomí y zazahua se estaban separando de la base otomiana. Se desarrollaron
centros como Calixtlahuaca, Teotenango, Techuchulco, Metepec y Santa
Cruz Atizapán (La Campana-Tepozoco), entre otros. El norte estaba ocupado por
grupos mazahuas, cuyo foco principal se ubicaba en la parte centro-occidental del
valle de Ixtlahuaca-Atlacomulco; los otomíes se extendieron hacia la zona serrana
del norte y oriente, así como en la planicie central de la cuenca del Alto Lerma. Los
otomíes y mazahuas continuaron habitando, de manera dispersa, las mismas zonas
desde hace aproximadamente 1000 años.
Dominio geopolítico del señorío matlatzinca y
características culturales (ca. 1250-1325 d.C.)
Es probable que el grupo que se había asentado en la
zona más fértil del valle fuese el matlatzinca, el cual,
con el paso del tiempo, se transformó en el señorío que
dominó el valle de Toluca. Su poderío geopolítico se
extendió fuera del propio valle y abarcó un amplio
territorio, desde partes de Michoacán al occidente
hasta porciones de la tierra caliente del sur del actual
Estado de México.
Algunos centros matlatzincas como Calixtlahuaca
y Teotenango se consideran centros urbanos complejos.
Otros, como Techuchulco, Santa Cruz Atizapan (La
Campana-Tepozoco), Santa María del Monte y Toluca
(cerro Toloche), fueron centros regionales que
controlaban la circulación de bienes al interior y exterior
de la región.
La cerámica matlatzinca se identifica por rasgos
tales como soportes alargados, cántaros y cajetes
pintados en rojo con motivos principalmente de líneas.
Aparecen otras formas como molcajetes y vasijas