FIDES DEL 7 AL 13 DE ABRIL DE 2024

36 domingo 7 de abril de 2024 L’OSSERVATORE ROMANO
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Del 7 al 13 de Abril de 2024
Homilía de la Vigilia Pascual en la Basílica Vaticana
Que la fuerza del Señor resucitado libere los
corazonesde las piedras del egoísmo y del odio
La fuerza del Resucitado libera los corazones
de los peñascos del egoísmo y del odio.
Lo aseguró el Papa Francisco durante la Vigilia
Pascual de la Nochebuena, celebrada
la noche del sábado 30 de marzo en la basílica
vaticana. Comenzando en el atrio del
templo con la bendición del fuego y la preparación
del cirio pascual, el rito continuó
con la procesión hasta el altar, con el cirio
pascual encendido y el canto del "Exultet", y
las posteriores Liturgias de la Palabra y del
Bautismo. Durante esta última, el Pontífice
administró los sacramentos de la iniciación
cristiana a ocho catecúmenos. Publicamos la
homilía pronunciada por el Obispo de Roma
tras la proclamación del Evangelio.
Las mujeres van al sepulcro a la luz
del amanecer, pero dentro de sí llevan
aún la oscuridad de la noche.
Aunque van de camino, siguen paralizadas,
su corazón se ha quedado
a los pies de la cruz. Su vista está
nublada por las lágrimas del Viernes
Santo, se encuentran inmovilizadas
por el dolor, están encerradas en la
sensación de que se ha terminado
todo, y que el acontecimiento de Jesús
ha sido ya sellado con una piedra.
Y es precisamente la piedra la
que está en el centro de sus pensamientos.
Se preguntan: «¿Quién
nos correrá la piedra de la entrada
del sepulcro?» (Mc 16,3). Cuando
llegan al lugar, sin embargo, la fuerza
sorprendente de la Pascua las impacta:
«al mirar —dice el texto—, vieron
que la piedra había sido corrida;
era una piedra muy grande» (Mc
16,4).
Detengámonos, queridos hermanos
y hermanas, a considerar estos
dos momentos, que nos llevan a la
alegría inaudita de la Pascua: en primer
lugar, las mujeres se preguntan
angustiadas quién nos correrá la piedra,
en segundo lugar, al mirar, ven que
ya había sido corrida.
Para empezar —primer momento—
está la pregunta que abruma su
corazón partido por el dolor: ¿quién
nos correrá la piedra del sepulcro? Esa piedra
representa el final de la historia
de Jesús, sepultada en la oscuridad
de la muerte. Él, la vida que vino al
mundo, ha muerto; Él, que manifestó
el amor misericordioso del Padre,
no recibió misericordia; Él, que alivió
a los pecadores del yugo de la
condena, fue condenado a la cruz.
El Príncipe de la paz, que liberó a
una adúltera de la furia violenta de
las piedras, yace en el sepulcro detrás
de una gran piedra. Aquella roca,
obstáculo infranqueable, era el
símbolo de lo que las mujeres llevaban
en el corazón, el final de su esperanza.
Todo se había hecho pedazos
contra esta losa, con el misterio
oscuro de un trágico dolor que había
impedido hacer realidad sus sueños.
Hermanos y hermanas, esto nos
puede suceder también a nosotros.
A veces sentimos que una lápida ha
sido colocada pesadamente en la entrada
de nuestro corazón, sofocando
la vida, apagando la confianza, encerrándonos
en el sepulcro de los
miedos y de las amarguras, bloqueando
el camino hacia la alegría y
la esperanza. Son “escollos de muerte”
y los encontramos, a lo largo del
camino, en todas las experiencias y
situaciones que nos roban el entusiasmo
y la fuerza para seguir adelante;
en los sufrimientos que nos
asaltan y en la muerte de nuestros
seres queridos, que dejan en nosotros
vacíos imposibles de colmar; los
encontramos en los fracasos y en los
miedos que nos impiden realizar el
bien que deseamos; los encontramos
en todas las cerrazones que frenan
nuestros impulsos de generosidad y
no nos permiten abrirnos al amor;
los encontramos en los muros del
egoísmo y de la indiferencia, que repelen
el compromiso por construir
ciudades y sociedades más justas y
dignas para el hombre; los encontramos
en todos los anhelos de paz
quebrantados por la crueldad del
odio y la ferocidad de la guerra.
Cuando experimentamos estas desilusiones,
tenemos la sensación de
que muchos sueños están destinados
a hacerse añicos y también nosotros
nos preguntamos angustiados:
¿quién nos correrá la piedra del sep
u l c ro ?
Y, sin embargo, aquellas mismas
mujeres que tenían la oscuridad en
el corazón nos testifican algo extraordinario:
al mirar, vieron que la piedra
había sido corrida; era una piedra muy
g ra n d e . Es la Pascua de Cristo, la
fuerza de Dios, la victoria de la vida
sobre la muerte, el triunfo de la luz
sobre las tinieblas, el renacimiento
de la esperanza entre los escombros
del fracaso. Es el Señor, el Dios de
lo imposible que, para siempre, hizo
correr la piedra y comenzó a abrir
nuestros corazones, para que la esperanza
no tenga fin. Hacia Él, entonces,
también nosotros debemos
m i r a r.
Y ahora —el segundo momento—
miremos a Jesús. Él, después de haber
asumido nuestra humanidad, bajó a
los abismos de la muerte y los atravesó
con la potencia de su vida divina,
abriendo una brecha infinita de
luz para cada uno de nosotros. Resucitado
por el Padre en su carne,
que también es la nuestra con la
fuerza del Espíritu Santo, abrió una
página nueva para la humanidad.
Desde aquel momento, si nos dejamos
llevar de la mano por Jesús,
ninguna experiencia de fracaso o de
dolor, por más que nos hiera, puede
tener la última palabra sobre el sentido
y el destino de nuestra vida.
Desde aquel momento, si nos dejamos
aferrar por el Resucitado, ninguna
derrota, ningún sufrimiento,
ninguna muerte podrá detener
nuestro camino hacia la plenitud de
la vida. Desde aquel momento, “nosotros
los cristianos decimos que la
historia tiene un sentido, un sentido
que abraza todo, un sentido que no
está contaminado por el absurdo y
la oscuridad, un sentido que nosotros
llamamos Dios. Hacia Él confluyen
todas las aguas de nuestra
transformación; estas no se hunden
en los abismos de la nada y del absurdo
porque su sepulcro está vacío
y Él, que estaba muerto, se ha mostrado
como viviente” (K. Rahner,
Che cos’è la risurrezione? Meditazione sul
Venerdì santo e sulla Pasqua, Brescia
2005, 33—35).
Hermanos y hermanas, Jesús es
nuestra Pascua, Él es Aquel que nos
hace pasar de la oscuridad a la luz,
que se ha unido a nosotros para
siempre y nos salva de los abismos
del pecado y de la muerte, atrayéndonos
hacia el ímpetu luminoso del
perdón y de la vida eterna. Hermanos
y hermanas, mirémoslo a Él,
acojamos a Jesús, Dios de la vida,
en nuestras vidas, renovémosle hoy
nuestro “sí” y ningún escollo podrá
sofocar nuestro corazón, ninguna
tumba podrá encerrar la alegría de
vivir, ningún fracaso podrá llevarnos
a la desesperación. Hermanos y hermanas,
mirémoslo a Él y pidámosle
que la potencia de su resurrección
corra las rocas que oprimen nuestra
alma. Mirémoslo a Él, el Resucitado,
y caminemos con la certeza de
que en el trasfondo oscuro de nuestras
expectativas y de nuestra muerte
está ya presente la vida eterna que
Él vino a traer.
Hermana, hermano, deja que tu
corazón estalle de júbilo en esta noche,
en esta noche santa. Cantemos
la resurrección de Jesús juntos:
«Cantadlo, cantadlo todos, ríos y
llanuras, desiertos y montañas […]
cantad al Señor de la vida que surge
desde la tumba, más brillante que
mil soles. Pueblos destruidos por el
mal y golpeados por la injusticia,
pueblos sin tierra, pueblos mártires,
alejad en esta noche los cantores de
la desesperación. El varón de dolores
ya no está en prisión, ha abierto
una brecha en el muro, se da prisa
por llegar hasta nosotros. Que nazca
de la oscuridad el grito inesperado:
está vivo, ha resucitado. Y vosotros,
hermanos y hermanas, pequeños y
grandes […] vosotros en el esfuerzo
de vivir, vosotros que os sentís indignos
de cantar […] que una llama
nueva atraviese vuestro corazón, que
un frescor nuevo invada vuestra voz.
Es la Pascua del Señor —hermanos y
hermanas— es la fiesta de los vivientes»
(J—Y. Quellec, Dieu par la face
n o rd , Ottignies 1998, 85—86).