anna jensen älä jätä mua lähiöön v3 (B6).indd - Aaltodoc
anna jensen älä jätä mua lähiöön v3 (B6).indd - Aaltodoc
anna jensen älä jätä mua lähiöön v3 (B6).indd - Aaltodoc
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
mönjä, sekamelska, jolla ei ole muotoa. Kauhistuttavinta on arkipäiväinen,<br />
tutusta kumpuava outous ja epävarmuus, lujana pidetyn pohjan yllättävä<br />
pettäminen. Koska ajan myötä kehittynyt aineellinen organisaatio kuitenkin<br />
edellyttää sosiaalisen kiinteyden säilyttämistä, sitä pidetään yllä kaikin mahdollisin<br />
keinoin, joita kiinteydestä pääasiallisesti hyötyvillä on käytettävissään. Kun yhteinen<br />
intohimo ei enää riitä kokoamaan inhimillisiä voimia, käy välttämättömäksi<br />
käyttää pakkoa ja kehittää laskelmia, lehmänkauppoja ja vilppejä, joita kutsutaan<br />
politiikaksi. Saavuttaessaan autonomian ihmiset samalla havaitsevat heitä ympäröivän<br />
maailman valheelliseksi ja tyhjäksi. (Bataille 1998, 130). Sosiaalinen<br />
kiinteys vaatii jatkuvaa ylläpitämistä, mutta reaalisen kammottavan kokemus<br />
syntyy pelosta, että tämä kiinteys, normaali jäsennetty maailma,<br />
saattaa murtua hetkellä millä hyvänsä ja paljastua joksikin aivan muuksi 10 .<br />
Häiritsevä heterogeenisuus synnyttää murtumia tunnistetussa, märitellyssä<br />
ja neutraalissa todellisuuden hahmossa. Se murtaa oletetun tavan elää<br />
aikoja ja paikkoja haltuunottaen ja väärinkäyttäen niitä, se murtaa olemuksellisena<br />
pidettyjä eroja, kuten sukupuoliero, ja haastaa uudelleen jäsentämään<br />
maailmaa. Bataillen mukaan heterogeenisen todellisuuden rakenne<br />
on sama kuin tiedostamattoman rakenne (1998,103). Samankaltaista todellisuutta<br />
ovat teoksissaan tutkineet seuraavissa luvuissa käsittelemäni taiteilijat.<br />
Franz Kafka kirjoittaa esiin tällaisia halkeamia, hetkiä ja paikkoja, joissa<br />
todellisuus pettää. Chris Cunningham tarjoaa v<strong>älä</strong>hdyksiä näistä halkeamista<br />
videoissaan, jossa väkivalta, identtiset väkivaltaiset lapset ja<br />
paikkaa vaihtavat sukupuolet esitetään tutuissa homogeenisiksi toivotuissa<br />
ympäristöissä. Elina Merenmies yhdistää todellisuuden ja oudon vaihtelun<br />
teoksissaan ruumiillisuuteen ja lihallisuuteen, tarjoten katsojille maail-<br />
10 Pelkäävätkö kaikki lenkiltä palatessaan, esimerkiksi metsässä koetun yksinäisyyden ja<br />
eristymisen jälkeen, ettei maailmaa enää ole? Että kaikki ihmiset ovat kadonneet? Että koko<br />
rakennelma on tunnissa murtunut?<br />
39
Change language