baronnie de Candé - histoire du Haut-Anjou

« Histoire de la baronnie de Candé, Comte René de l’Esperonnière Angers, 1894 »
numérisation de l’ouvrage effectuée bénévolement en 2006 par Odile HALBERT
ATTENTION, lire la mise en garde en page 1
de Candé, et au dehors dans les chemins et lieux appartenants à ladite ville, et sur tout le
cohuage 69 , s’il lui plaisait d'édifier une cohue dans la ville de Candé, nonobstant toute
opposition de ma part, de mes héritiers, on de mes successeurs quels qu'ils soient. Pour cela
il ne lui sera rien demandé, ni à ses héritiers, et aucun droit ne lui sera réclamé sur ladite
moitié. Afin que ceci demeure perpétuellement ferme et stable, j'ai donné audit chevalier,
en témoignage et garantie, les présentes lettres scellées de mon sceau. Fait l'an du Seigneur
1243, au mois d'octobre » 70 .
- 42 -
Nous avons rencontré aux Archives nationales une charte de Guillaume de Thouars.
remontant à l'année 1238, — cinq ans avant les donations que nous venons de rapporter, —
et qui présente un rare intérêt. Non seulement elle établit avec certitude que Guillaume
devint seigneur de Candé par droit héréditaire, mais elle offre aussi une curieuse peinture du
Moyen Age, avec ce mélange d'omnipotence féodale et de sentiments religieux : Foulques
de Candé avait concédé une terre à l'abbaye de Pontron, mais Guillaume, loin de
reconnaître généreusement le don de son prédécesseur, manifesta le regret d'être privé de
cet héritage et, mal conseillé, inquiéta si bien les moines que ceux-ci, effrayés, lui
abandonnèrent la propriété en échange d'une petite rente. Plus tard, avec les années, le
seigneur de Candé regretta son injustice et, « revenu à de meilleurs sentiments », il remit
l'abbaye de Pontron en possession des terres, qu'il lui avait reprises. Voici la traduction de
cette charte :
« A tous les fidèles qui les présentes lettres liront, Guillaume de Thouars, seigneur de
Candé, salut en Notre-Seigneur. Sachent tous que noble homme Foulques, autrefois
seigneur de Candé, a donné et concédé à Dieu et aux moines de l'abbaye de Pontron une
terre appelée « le haut d'Angrie », et cela pour que les dits moines y construisissent une
grange propre à leurs usages. Or, pendant longtemps, les dits moines ont possédé cette
terre en toute liberté et en toute tranquillité ; ils y ont élevé à grands frais de nombreuses
constructions, telles que la dite grange, un moulin sur un étang, et d'autres encore.
Mais lorsque je fus devenu, moi. Guillaume, par droit héréditaire et par la la volonté de
Dieu, possesseur de la terre de Candé, poussé par quelques personnes, j'intervins mal à
propos et j'inquiétai sans cesse les moines, à tel point quils m'abandonnèrent ladite terre
avec les constructions qu'ils y avaient établies, soit de bon gré, soit de force. De mon côté,
en échange de cette terre, je donnai aux dits moines, en perpétuelle propriété, soixante
sous à prélever sur le péage de mon chemin de Candé, avec vingt sous qu'ils tenaient en don
dudit Foulques, et huit livres qu'ils devaient à la générosité du seigneur Pierre de Chemillé.
Mais après avoir eu, pendant plusieurs années, la jouissance de cette terre avec ses
constructions, je suis revenu à de meilleurs sentiments, comprenant et reconnaissant que,
par suite et de mon fait, l'abbaye avait été très accablée. Craignant donc pour mon âme et
pensant à son salut, j'ai rendu, restitué et concédé à ladite abbaye et aux moines y servant
Dieu , ladite grange avec tout ce qui en dépend, pour qu'ils la possèdent à tout jamais, en
toute liberté et tranquillité, comme ils la tenaient auparavant de la libéralité dudit Foulques
de Candé, librement et paisiblement. C'est pourquoi, considérant le dommage fait aux dits
moines, la ruine des constructions qui pendant ma possession se sont écroulées, j'ai donné
69 COHUAGE : Droit qui était prélevé sur les cohues. La cohue était la halle, et plus spécialement le marché.
70 Archives du Gué. Parchemin original, jadis scellé (Preuves, VI)
Page 28 sur 88