LO LUGARN-LOU LUGAR - Partit de la Nacion Occitana
LO LUGARN-LOU LUGAR - Partit de la Nacion Occitana
LO LUGARN-LOU LUGAR - Partit de la Nacion Occitana
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
qu’aque<strong>la</strong> unitat lingüistica, enc<strong>la</strong>usant totun quauqui particu<strong>la</strong>ritats<br />
<strong>de</strong>ugudi ai originas <strong>de</strong>sparrieri <strong>de</strong>i envaïdors (germaniqui au nòrd,<br />
mai <strong>la</strong>tini au miegjorn) <strong>de</strong> Gàllia, si va tresmudar p<strong>la</strong>n p<strong>la</strong>nin per<br />
arribar au s.Xen a un <strong>de</strong>sseparament <strong>de</strong>finitiu : lenga d’òc au<br />
miegjorn, lenga d’oïl a l’ubac. Aquò es pas notat dins lo comentari.<br />
L’unité politique entre l’ensemble <strong>de</strong> ces tribus n’existe pas et les<br />
Gaulois se font souvent <strong>la</strong> guerre. Cinq peuples prédominent : les<br />
Arvernes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Gaule chevelue au centre, les Helvètes e l’est du Jura,<br />
les Eduens en Saône et Loire, les Sénons autour <strong>de</strong> <strong>la</strong> Seine et les<br />
Carnutes, maîtres <strong>de</strong> <strong>la</strong> Loire….<br />
Podèm verificar que minga region <strong>de</strong> <strong>la</strong> futura Occitània es estada<br />
notada, cen qu’afortisse lo pauc d’influéncia <strong>de</strong> <strong>la</strong> civilizacion cèlta<br />
au noastre, afortiment sostengut per mantu istorians dau pòble<br />
d’òc. Se s’atròba verai que tre lo s.IVen, <strong>de</strong> tribús gallesi si<br />
venguèron esta<strong>la</strong>r sus li ribas <strong>de</strong> Garona, aque<strong>la</strong> èrsa celtica semb<strong>la</strong><br />
pas aver <strong>la</strong>issat <strong>de</strong> traças prefondi dau sieu passatge en país d’òc,<br />
l’influéncia cèlta fuguèt majament politica.<br />
Des invasions à Clovis, 200-500 (p.16-17)<br />
Clovis est le 1 er roi <strong>de</strong> notre histoire nationale….<br />
Explicatz-mi coma lu Francés poàdon renfortir una ta<strong>la</strong> asenada ? En<br />
aque<strong>la</strong> temporada li èra pas ges <strong>de</strong> França, e lu Francs avían minga<br />
nocion <strong>de</strong> l’Estat (cf. pus aut l’Histoire fossilisée). Un torn <strong>de</strong> foarça<br />
que lu Francimands n’an lo secret.<br />
S’il est un guerrier impitoyable et cruel, il possè<strong>de</strong> une intelligence<br />
politique évi<strong>de</strong>nte ….<br />
Ma<strong>la</strong>isit <strong>de</strong> dire lo contrari. En mai d’aquò cauria ajustar : es<br />
sobredotat dins <strong>la</strong> rusa. La sieu estrategia per s’ensacar lo clergat<br />
dau sieu temps ne testimònia. Cau sotalinhar tanben qu’a-n- aque<strong>la</strong><br />
epòca, <strong>la</strong> Glèia si <strong>la</strong>guiava pas tròup <strong>de</strong> mettre d’òli dins <strong>la</strong> sieu<br />
consciéncia quora si virava <strong>de</strong> si faire d’aligats per menar a tèrme li<br />
sieus tòcas. E <strong>la</strong> tòca d’aque<strong>la</strong> temporada fuguèt majament<br />
d’anientar l’arianisme, religion <strong>de</strong>i Visigòts, una eretgia<br />
qu’amenaçava lo po<strong>de</strong>r esperitau <strong>de</strong> Roma, coma lo catarisme lo va<br />
amenaçar set sègles pus tardi.<br />
Avec ses 150.000 hommes, le Franc obtient rapi<strong>de</strong>ment <strong>de</strong>s succès<br />
lors <strong>de</strong> batailles capitales comme Soissons, Tolbiac et Poitiers. Cette<br />
année-là (486), hormis <strong>la</strong> Provence et le bas- Languedoc, <strong>la</strong> Gaule est<br />
<strong>de</strong>venue un royaume franc….<br />
Aquí, capèu sota ! Per un còup an dich una vertat, onestament es un<br />
fach tròup escars per non lo sotalinhar. Entravarà pas, tantotun,<br />
l’envaïment franc <strong>de</strong> Provença en lo 537.<br />
Mais <strong>la</strong> gran<strong>de</strong> victoire du Franc est diplomatique et religieuse. En<br />
496, en <strong>la</strong> cathédrale <strong>de</strong> Reims, Clovis se convertit au<br />
christianisme….Clovis <strong>de</strong>vient l’élu du clergé gallo-roman. A ce titre,<br />
il peut hériter <strong>de</strong> <strong>la</strong> Romanie et prétendre aux titres et avantages <strong>de</strong><br />
l’ancien Empire d’Occi<strong>de</strong>nt….<br />
E vequí lo noastre Clodovèu “bombardat“ emperaire d’Occi<strong>de</strong>nt, ren<br />
qu’aquò ! Un baptisme en escambi dau po<strong>de</strong>r, <strong>la</strong> crestianisacion en<br />
escambi <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha a moart contra l’arianisme e <strong>de</strong> <strong>la</strong> benediccion<br />
<strong>de</strong> passar au talh <strong>de</strong> l’espada toi aquelu gasta-sauças.<br />
La France Mérovingienne, 511-754 (p.18,19)<br />
A <strong>la</strong> mort <strong>de</strong> Clovis en 511, ses fils se partagent son royaume ….Les<br />
fils <strong>de</strong> Clovis, Thierry, Clodomir, Clotaire et Chil<strong>de</strong>bert se disputent les<br />
avantages du titre et l’exercice du pouvoir et bientôt démembrent les<br />
Etats <strong>de</strong> leur père. Encouragée par ces divisions, <strong>la</strong> Bretagne,<br />
l’Aquitaine et <strong>la</strong> Provence (li doi futuri tèrras d’òc) ne reconnaissent<br />
plus l’autorité <strong>de</strong>s Francs…. Cen qu’afortisse <strong>la</strong> non apertenéncia<br />
d’Occitània ai originas germaniqui <strong>de</strong> <strong>la</strong> França vertadiera, aque<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />
l’ubac<br />
Sigebert, l’héritier <strong>de</strong> Dagobert n’ayant pas réussi à poursuivre<br />
l’œuvre <strong>de</strong> son père, il faut attendre le règne <strong>de</strong> Ch.Martel. En 732,<br />
celui-ci obtient le titre <strong>de</strong> sauveur <strong>de</strong> <strong>la</strong> Chrétienté après avoir vaincu<br />
près <strong>de</strong> Poitiers une expédition <strong>la</strong>ncée <strong>de</strong>puis l’Espagne par les<br />
Arabes d’Abd-al-Rahman….<br />
Aquí una mesa au ponch s’atròba necessària. E lo 721, Òd, duc<br />
d’Aquitània, ven <strong>de</strong>sliurar Tolosa assetjada per l’armada araba<br />
p<strong>la</strong>çada sota lo comandament d’El Samah, governador d’Espanha,<br />
sauvant per lo primier còup <strong>la</strong> crestiantat occi<strong>de</strong>nta<strong>la</strong>, l’El Samah es<br />
tuat dins <strong>la</strong> batèsta. Lo resson d’aque<strong>la</strong> victòria es grandàs tant dins<br />
lo mond musulman coma dins l’Occi<strong>de</strong>nt crestian. Per un <strong>de</strong>senau<br />
d’annadas Aquitània es a <strong>la</strong> sosta <strong>de</strong>i incorregudas arabi e permete a<br />
<strong>la</strong> Gàllia crestiana <strong>de</strong> recobrar li sieu foarças. (Ren <strong>de</strong> tot aquò es<br />
notat dins l’istòria oficia<strong>la</strong> francimanda).<br />
En lo 725, lo governador Ambesa li ven dins l’idèa d’atacar <strong>la</strong><br />
Septimania (region que correspoan<strong>de</strong> ancuèi au Lengadòc<br />
mediterranenc) e ne senhoreja li ciutats màgers : Nimes, Magalona,<br />
Ag<strong>de</strong>, Besièrs, Carcassona. Mentretant, Òd d’Aquitània si bolega, fa<br />
esposar <strong>la</strong> sieu filha embe lo governador <strong>de</strong> Septimania e <strong>de</strong><br />
Catalonha, Monozà, maridatge acompanhat d’un tractat d’aligança,<br />
cen que li lèva lo pensament d’un novel envaïment sus li sieus<br />
tèrras.<br />
Lo problèma es qu’aquò <strong>de</strong>sagrada mai que tot au governador<br />
d’Espanha, Abd el-Rahman. En lo 732, aqueu d’aquí anienta Monozà<br />
en Cerdanha, ataca Aquitània per lo ponent en passant per <strong>la</strong><br />
Vasconia (<strong>la</strong> futura Euskadi). Laissem pas <strong>de</strong> caire que l’annada<br />
prece<strong>de</strong>nta, lo Martel avia eu tanben atacat li tèrras aquitani. De<br />
fach, Òd d’Aquitània si va trobar assautat <strong>de</strong> doi caires, es batut<br />
dapé <strong>de</strong> Bordèus. L’armada musulmana compausada <strong>de</strong> Berbèrs<br />
arabizats e <strong>de</strong> Visigòts incorporats fracatja lo Peirigòrd, lo Peitau, <strong>la</strong><br />
Santonha. L’abadia <strong>de</strong> Sant A<strong>la</strong>ri <strong>de</strong> Peitius es abrandada. Òd<br />
<strong>de</strong>manda l’ajuda <strong>de</strong>i Francs. Lo Martel que temia l’arribada <strong>de</strong>i<br />
Arabes a Tors arrèsta lu envaïdors a Peitius en lo 732 ò 733, d’ont<br />
Abd el-Rhaman es tuat.<br />
L’istòria es silenciosa aquí sus, coma es muta tanben sus <strong>la</strong> preséncia<br />
d’Òd a Peitius qu’ajudèt lo Martel en assautant li tropas musulmani<br />
sus lu sieus endarriers. Se mi trobatz un manuau oficiau <strong>de</strong><br />
l’Educacion nationa<strong>la</strong> qu’augue notat aquelu fachs, diguètz-lo mi lèu<br />
que lo liègi.<br />
Autra engana : lo Martel qu’èra pas foal, a ben sauput esplechar<br />
l’eveniment per ne traire lo benefici per eu solet. En realitat,<br />
l’armada musulmana ben que vencuda si repleguèt en Aquitània<br />
sensa èstre secutada <strong>de</strong> mai, e aquelu seca-doaças li estaran encara<br />
un boan pron d’annadas <strong>de</strong>nant <strong>de</strong> s’en anar.<br />
Mas lu trebolèris <strong>de</strong> <strong>la</strong> tèrra d’òc non s’aplàntan pas aquí. En lo 736,<br />
lo Martel ataca Borgonha e Provença per levar dau semenat lo<br />
principat in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>nt dau duc Mauronte e p<strong>la</strong>ça <strong>de</strong> pertot <strong>de</strong><br />
comtes francs. Sus lo còup es <strong>la</strong> revòlta naciona<strong>la</strong>, a respièch <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
presénçia insofrib<strong>la</strong> dau Franc. La noblesa provença<strong>la</strong> recobra li<br />
p<strong>la</strong>ças que li èran estadi raubadi, fa aligança embe Iosof, governador<br />
arabe <strong>de</strong> Septimania, ensin Mauronte torna faire cen que faguèt Òd<br />
d’Aquitània quauqui annadas avant. Coma lo di l’istorian, se lu<br />
Arabes son pas d’amics, son totun d’aligats. Entre doi maluras, vau<br />
melhor causir <strong>la</strong> mendre ! Ben segur qu’aquelu eveniments<br />
<strong>de</strong>sagràdan foarça au Martel que rebeca per lo biais d’una<br />
encorreguda fouzejanta en lo 737, chap<strong>la</strong> lo pob<strong>la</strong>cion d’Avinhon,<br />
assaja <strong>de</strong> s’apo<strong>de</strong>rar <strong>de</strong> <strong>la</strong> Septimania e <strong>de</strong> Narbona, <strong>de</strong> bada, mas si<br />
venja en abrandant Besièrs, Ag<strong>de</strong>, Magalona e Nimes. Lo revèrs <strong>de</strong><br />
l’armada franca conòrta mai que jamai <strong>la</strong> revòlta <strong>de</strong> Provença, e<br />
coma lo Martel s’en soarte pas d’aque<strong>la</strong> pastissada, <strong>de</strong>manda<br />
d’ajuda ai Lombards, es l’envaïment tornar mai : Lu Francs dins <strong>la</strong><br />
va<strong>la</strong>da <strong>de</strong> Ròse, e lu Lombards que pàssan l’Aup e nos vènon<br />
<strong>de</strong>sfondre Cimiés. Provença es <strong>de</strong>venguda un país arroïnat, es una<br />
marrida temporada per e<strong>la</strong>, caurà asperar lo 843 per veire espelir <strong>la</strong><br />
revòlta <strong>de</strong> Fulcrad. Per c<strong>la</strong>var aqueu capítol ca<strong>la</strong>mitós pertocant lo<br />
Martel si <strong>de</strong>vèm renembrar cen que escriuguèt l’istorian francés<br />
10