LO LUGARN-LOU LUGAR - Partit de la Nacion Occitana
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La <strong>la</strong>ngue <strong>la</strong>tine remp<strong>la</strong>ça peu à peu <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue<br />
celtique.<br />
En 27 av. J.C, après le voyage d’Auguste en Gaule,<br />
les Rutènes avec les treize autres peuples <strong>de</strong> l’ancienne<br />
Celtique, furent rattachés à <strong>la</strong> Province d’Aquitaine<br />
dont Burdiga<strong>la</strong> (Bor<strong>de</strong>aux) était <strong>la</strong> capitale.<br />
Dés 472 les Wisigoths sont présents en Ruténie et se<br />
battront en 512 contre les Francs <strong>de</strong> Clovis qui pillent,<br />
brûlent et submergent tout.<br />
Les Sarrazins apparaissent en 725.<br />
Le Christianisme, s’il est apparu au 3ème siècle avec<br />
Saint Martial ne s’est vraiment imp<strong>la</strong>nté à Ro<strong>de</strong>z qu’au<br />
Vème siècle avec l’évangélisation <strong>de</strong> Saint Amans.<br />
Pépin le Bref en 762, Charlemagne en 778<br />
incorporeront le Rouergue au Royaume d’Aquitaine et<br />
y établissent <strong>de</strong>s Comtes. Le premier connu s’appe<strong>la</strong>it<br />
Gilbert (820); son successeur Fré<strong>de</strong>lon Comte <strong>de</strong><br />
Rouergue puis Comte <strong>de</strong> Toulouse meurt en 851, son<br />
frère Raymond 1 er Comte <strong>de</strong> Toulouse, Ro<strong>de</strong>z, Albi,<br />
Cahors, lui succè<strong>de</strong> et ouvre pour trois siècles une<br />
lignée qui <strong>la</strong>issera quelques noms illustres en<br />
Languedoc et au Liban.<br />
E N G A N A S E M A N C A N Ç A S D E L ’ I S T Ò R I A<br />
D E F R A N Ç A<br />
Conoissètz un mainau <strong>de</strong> l’escò<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, una e in<strong>de</strong>vesib<strong>la</strong>,<br />
qu’augue jamai audit par<strong>la</strong>r « <strong>de</strong> nos ancêtres les Gaulois » ?<br />
L’engana s’entamena lèu dins <strong>la</strong> presentacion oficia<strong>la</strong> <strong>de</strong>i manuaus<br />
d’istòrias prepausats ai noastri tèstas bruni. E dins <strong>la</strong> seguda <strong>de</strong>i<br />
programas esco<strong>la</strong>rs lo <strong>de</strong>mai passa <strong>la</strong> rega.<br />
Gaug a Dieu, siáu pas estat solet d’arremarcar li bassacadas dau<br />
sistèma educatiu tocant l’istòria <strong>de</strong> « l’Educastracion » naciona<strong>la</strong>. De<br />
mon<strong>de</strong> mai sabent qu’ieu a sotalinhat aqueu problèma. Vos vorrii<br />
assabentar aquí <strong>de</strong> quauques passatges que legèri dins lo n° 884 <strong>de</strong><br />
Science & Vie pareissut au mes <strong>de</strong> mai dau 1991. Lu estrachs que vos<br />
vau citar pílhan <strong>la</strong> sieu valor tota, estent que ni lo mesadier citat<br />
aquí sus, ni l’autor <strong>de</strong>i escrichs venents an un quau que sigue ligam<br />
m’una forma <strong>de</strong> regionalisme (occitanisme enc<strong>la</strong>us)<br />
Lo títol <strong>de</strong> l’article consacrat ai <strong>de</strong>sfoncionaments <strong>de</strong> l’ensenhament<br />
oficiau <strong>de</strong> l’istòria es :<br />
HISTOIRE : LA POLITIQUE FOSSILISÉE.<br />
< Il se trouve toutefois que <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> fondation <strong>de</strong> l’école <strong>la</strong>ïque par<br />
Jules Ferry,….et qu’un certain nombre d’assertions <strong>de</strong>s manuels,<br />
entretenues par <strong>la</strong> tradition, sont apparues fausses, ou bien<br />
outrancières et, dans certains cas provocatrices par leur mauvaise<br />
foi>>.<br />
>. Es notat !<br />
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> (Just e just coma l’afortiguèt lo Michelet !)<br />
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