Séminaire II - Cercle En-Passe analytique-L'Ecole

c’est qu’en fin de compte, à partir du moment où
on aborde en effet cette notion du moi, on ne peut pas
en même temps ne pas mettre en cause qu’il y ait
quelque maldonne quelque part.
C’est à la même époque que commence, avec un certain
nombre de ces esprits frivoles qui se livrent
à des exercices de salon…
c’est quelque fois là que commencent des choses
très surprenantes, c’est aussi avec des petites
récréations que quelquefois apparaît tout
un ordre de phénomènes
…il y avait un monsieur…
très drôle de type, qui ne répond guère à
la notion qu’on peut se faire d’une certaine
perspective comme étant le type du classique
…qui s’appelait LA ROCHEFOUCAULD et qui tout d’un coup
s’est mis en tête de nous apprendre quelque chose
de très drôle, sur quoi on ne s’est pas assez arrêté,
quelque chose qu’il appelle l’amour-propre.
C’est drôle que ça ait paru si révolutionnaire,
je ne veux pas dire révolutionnaire, mais ce n’était pas
le style de l’époque, et même scandaleux,
car en fin de compte qu’est-ce qu’il disait ?
Il mettait l’accent sur ceci, même nos activités
en apparence les plus désintéressées sont faites
par souci de la gloire : par exemple, l’amour-passion,
voire même l’exercice le plus secret de la vertu.
C’était quelque chose, quoi !
Qu’est-ce qu’il disait exactement ?
Arrêtons-nous un instant pour le bien voir.
Est-ce qu’il disait, à proprement parler,
que nous le faisions pour notre plaisir ?
C’est très important cette notion-là, parce que, vous
allez voir, tout va pivoter dans FREUD autour de ça.
S’il avait dit ça, il n’aurait vraiment fait que
répéter ce qu’on disait dans les écoles depuis
toujours, et en particulier…
pas depuis toujours, car jamais rien n’est depuis
toujours, mais d’autre part vous voyez bien aussi
la fonction du depuis toujours en cette occasion
20