Séminaire II - Cercle En-Passe analytique-L'Ecole

Je ne dis pas que c’est là-dessus que nous pouvons nous
fonder, je dis que c’est ce que LÉVI-STRAUSS dit.
Il n’y a aucune espèce de raison biologique,
et en particulier génétique, pour motiver l’exogamie
et il montre…
après une discussion extrêmement précise des
données scientifiques que nous avons sur le sujet
…que dans une société par exemple…
et nous pouvons envisager des sociétés
autres que les sociétés humaines
…une pratique permanente et constante de l’endogamie
non seulement n’aura pas d’inconvénient, mais au bout
d’un certain temps aura pour effet d’éliminer
les prétendues tares.
Il n’y a véritablement aucune espèce de déduction
possible sur le plan naturel de la formation de cette
structure élémentaire qui s’appelle « l’ordre préférentiel ».
Car c’est sur l’accent positif de la chose,
sur le côté et la face positive de l’orientation
de l’alliance qu’il met l’accent :
toute orientation positive, toute orientation préférentielle
comportant du même coup des accents négatifs,
c’est-à-dire des préférences a minima, c’est-à-dire
des choses absolument à éviter.
Et ceci, il le fonde sur quoi ?
Sur le fait que dans l’ordre humain nous avons
affaire à l’émergence totale, je veux dire englobant
tout l’ordre humain dans sa totalité, d’une fonction
nouvelle. Elle n’est pas nouvelle en tant que fonction.
La fonction symbolique a des amorces ailleurs que dans
l’ordre humain, mais il ne s’agit que d’amorces,
l’ordre humain se caractérise par ceci que la fonction symbolique
intervient à tous les moments et à tous les degrés
de son existence.
En d’autres termes, que tout se tient.
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