Séminaire II - Cercle En-Passe analytique-L'Ecole

Il serait très facile de vous démontrer que la machine
est beaucoup plus libre que l’animal, que l’animal est une
machine bloquée, si vous voulez, dans cette
perspective, c’est une machine dont certains
paramètres ne peuvent plus varier - et pourquoi ? -
parce que justement c’est le milieu extérieur
qui détermine l’animal et qui en fait un type fixé.
Si vous voulez aussi, en tant que nous sommes des
machines par rapport à l’animal, c’est-à-dire quelque
chose de décomposé en tant qu’homme, c’est en ce
sens-là que nous manifestons une plus grande liberté,
si nous entendons liberté au sens de multiplicité
de choix possibles. C’est une perspective qu’on ne
met jamais en évidence.
Jean HYPPOLITE
Je voulais demander si le mot machine, qui correspond
à tout le symbolisme lui-même, n’a pas profondément
et sociologiquement changé de sens, si la machine,
simple énergétique avec les conditions initiales
évoluant maintenant dans des conditions externes qui
peuvent intervenir, si cette notion même de machine
n’a pas profondément changé de sens, depuis ses
débuts jusqu’à la cybernétique.
LACAN
C’est exactement de cela qu’il s’agit.
Je suis d’accord avec vous.
Je suis en train, pour la première fois d’essayer
de leur insinuer, comme on dit :
- que la machine n’est pas ce qu’un vain peuple pense,
- que le sens de la machine est en train de changer complètement.
Ce que je veux aussi vous indiquer…
et que je vous l’explique ou ne vous
l’explique pas, c’est toujours aussi vrai
…qu’on le souligne ou non, le sens de la machine,
l’usage même que vous faites des termes machinistes,
est en train de changer, pour vous tous :
- que vous ayez ouvert un bouquin de cybernétique
- ou que vous ne l’ayez pas fait.
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