Nous les Dieux - Bernard Werber.pdf

Les Romains poursuivirent son culte sous le nom de Mars,
et, chez les Égyptiens, le dieu Anhur présente bien des traits
communs avec Arès.
Edmond Wells,
Encyclopédie du Savoir Relatif et Absolu, Tome V,
(d’après Francis Razorback s’inspirant lui-même de la
Théogonie d’Hésiode, 700 av. J.-C.).
55. MARDI. COURS D’ARÈS
Quand, après une courte nuit de repos, j’apparais dans le
Mégaron pour le petit déjeuner, tous mes amis se lèvent,
étonnés.
ŕ Michael, nous t’avons cru…
ŕ Mort ?
Ils me racontent qu’ils ne m’ont pas abandonné. Quand ils
ont vu que je ne suivais pas, Raoul et Mata Hari sont revenus de
l’autre côté du fleuve bleu et ont suivi mes traces. Elles cessaient
soudain, des ornières creusaient le sol en tous sens et puis
s’effaçaient dans la forêt noire. Alors, ils se sont résignés à
revenir en arrière et retrouver la tyrolienne.
ŕ Que s’est-il passé ? demandent-ils.
Je n’ai pas envie de tout leur raconter. Je ne suis pas prêt à
révéler l’histoire de la vaste salle souterraine avec ses reliques.
Je garde aussi pour moi ma rencontre avec le lapin albinos.
Tout en avalant rapidement huîtres et algues en guise de petit
déjeuner, je leur confie simplement avoir découvert un passage
sous un mur d’eau.
La cloche du palais de Chronos sonne huit heures trente,
mettant un terme à la conversation.
Nous sommes mardi, jour de Mars. Mars est le nom romain
d’Arès, c’est donc vers la demeure de ce dieu de la Guerre que
nous nous dépêchons pour y recevoir les enseignements de
notre troisième professeur.
Nous remontons les Champs-Élysées, dépassant la demeure
d’Héphaïstos et celle de Poséidon.
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