Nous les Dieux - Bernard Werber.pdf

ŕ Tu es important pour moi. Tu es même l’élève qui compte
le plus. Crois-moi, j’ai des intuitions et je me trompe rarement.
Je suis convaincue que tu es « celui que j’attends ».
Avec douceur, elle articule :
ŕ Ne me déçois pas. Résous l’énigme. Et si cela peut t’aider à
en venir à bout…
Elle colle ses lèvres contre mon menton. Je sens sa langue
sur ma peau, je tressaille. Ses doigts noués aux miens, elle
chuchote :
ŕ Tu ne le regretteras pas.
Puis elle se détourne définitivement et disparaît entre les
tables, me laissant sous le choc, la sueur dégoulinant de mon
front à mon cou.
ŕ Que te voulait-elle ? interroge Marilyn, agacée.
ŕ Rien…
ŕ Alors, viens, nous retournons vers le territoire noir.
Les uns après les autres, tous les théonautes nous rejoignent
pour préparer la nouvelle expédition et Georges Méliès se mêle
à notre groupe.
ŕ J’ai peut-être un truc pour nous débarrasser de la grande
chimère, dit-il.
ŕ Et c’est quoi ?
ŕ Il ne faut jamais exiger d’un magicien qu’il révèle son
secret, il faut se laisser surprendre comme, je l’espère, nous
surprendrons la grande chimère tout à l’heure.
106. ENCYCLOPÉDIE. LES MAGICIENS
Un parchemin égyptien daté de 2700 av. J.-C. mentionne
pour la première fois un spectacle de magie. L’artiste se
nommait Meïdoum et officiait à la cour du pharaon Khéops. Il
émerveillait les spectateurs en décapitant un canard puis en lui
rendant sa tête par un tour de passe-passe et le faisant repartir
bien vivant sur ses pattes. Poussant son tour plus loin,
Meïdoum décapita plus tard un bœuf pareillement ressuscité.
À la même époque, les prêtres égyptiens pratiquaient une
magie sacrée, usant de trucages mécaniques pour simuler à
distance l’ouverture des portes d’un temple.
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