V- Saint Thomas d'Aquin, A.D. Sertillanges O.P.

sûr. Ses incartades, exagérées à vrai dire par des mystiques
passionnés, avaient déconsidéré ses positions et ses méthodes. Du
reste, même en ce qu'il avait d'excellent, il n'avait laissé que des
ébauches. L'ouvrier véritable était donc toujours attendu.
L'humanité attend toujours. A chaque phase de sa vie
correspond une préparation, une éclosion, une croissance, puis une
crise, et il faut que tout recommence. Sur la courbe des temps
religieux se trouvent ainsi des points privilégiés, où se manifestent
providentiellement des forces neuves. En raison de leurs
prodromes, reconnus tels après coup, on dirait que ces forces
rayonnent en arrière, et elles rayonnent en avant avec un irrésistible
pouvoir. Tel est éminemment et hors de toute comparaison le cas
de l'Évangile ; mais il en est d'autres exemples en sa dépendance.
Une première fois, aux In° et ive siècles de notre ère, un vaste
effort avait été entrepris par ceux qu'on appelle les Pères, pour
harmoniser la doctrine chrétienne avec les nobles débris de la
pensée antique alors sur son déclin, voire pour retrouver cette
pensée et la capter, en vue d'une systématisation intégrale. M. Aimé
Puech, dans son grand et beau travail sur l'Histoire de la littérature
grecque chrétienne, met ce fait dans un plein relief. Mais les temps
avaient marché ; de troubles événements étaient survenus ;
l'intellectualité avait sombré, puis avait repris ; une longue période
de gestation confuse et inquiète, de chaos fécond avait abouti à ce
siècle de saint Louis qui exigeait, qui méritait une large renaissance.
Heure ardente, heure d'éblouissement et d'espoir, où dans la
solution saturée des études anciennes vient de tomber un nouveau
cristal. Aristote ! le Philosophe par excellence !... Oui ; mais il y a le
risque ; il y a la difficulté de l'emploi. Tout n'est pas dit parce que
l'œuvre est prête. « Il faut, écrit Nietzsche, les coups du hasard et
l'imprévu - disons la Providence - pour qu'un homme supérieur en
qui sommeille la solution d'un problème se mette à agir en temps
voulu, pour qu'il éclate, pourrait-on dire 2 ».
Il éclatera. Au conseil d'en haut qui l'a prévu, une libre
coopération, une tranquille passion viendront correspondre ; des
concours s'offriront qui paraîtront également voulus, et les
oppositions ne feront que relever le triomphe.
Voyons se former l'homme providentiel.
2 Frédéric Nietzsche, Par delà le bien et le mal, aphor. 274
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