V- Saint Thomas d'Aquin, A.D. Sertillanges O.P.
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comme sentiment de la vie et de soi-même, une telle attitude, avec<br />
ce que le Docteur est pour l'univers. L'homme des tableaux de<br />
Triomphe et des panégyriques ne perd rien à se laisser plaisanter sur<br />
son embonpoint ou sur ses distractions proverbiales. Ayant obtenu<br />
par l'invocation de sainte Agnès la guérison de son très cher<br />
disciple Réginald de Piperno, atteint de fièvre maligne, frère<br />
<strong>Thomas</strong> promit de payer chaque année un bon repas aux étudiants<br />
du couvent de Naples, le jour de la fête de la sainte. Il touchait<br />
alors du roi une once d'or par mois pour ses cours.<br />
Malheureusement, il ne put tenir parole qu'une fois, car sa fin était<br />
proche ; mais le trait n'en parut que plus touchant.<br />
Ainsi fait, saint <strong>Thomas</strong> provoqua des attachements profonds,<br />
avant tout celui du fidèle Réginald, son compagnon de tous les<br />
instants, et celui de son maître Albert. Celui-ci, après la mort<br />
prématurée de son ancien élève, ne pouvait entendre évoquer son<br />
souvenir sans fondre en larmes, et vers la fin de sa vie, dans un âge<br />
très avancé, on le vit entreprendre le voyage de Cologne à Paris,<br />
rude affaire en ce temps-là, pour venir défendre la mémoire de<br />
<strong>Thomas</strong> et sa doctrine.<br />
Dans le privé, simple comme un enfant ; devant le monde et à<br />
pied d'œuvre, solide, prudent, mesuré, bienveillant, mais hardi et<br />
imperturbable : tels semblent être les caractères de l'homme, en<br />
celui qui nous paraît aujourd'hui libre d'humanité et qu'on ne voit<br />
d'ordinaire que noyé et comme réduit à l'état de forme irréelle,<br />
dans la lumière de sa pensée.<br />
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