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Présentation<br />
Cette première partie vise à donner quelques repères d’histoire des méthodes<br />
qui ont con<strong>du</strong>it à l’invention <strong>du</strong> travail de terrain. Le rapport réf<strong>le</strong>xif, d’ordre historique,<br />
que nous entretenons aujourd’hui avec <strong>le</strong> fieldwork a sa propre histoire.<br />
La question a été posée initia<strong>le</strong>ment en anthropologie par Dell Hymes et A. Irving<br />
Hallowell, dans un colloque (History of Anthropology) sponsorisé par <strong>le</strong> Social<br />
Science Research Council en 1962 1 . Le domaine de recherche qui s’est ouvert à<br />
ce moment-là rompait avec <strong>le</strong>s catalogues de faits jusque-là publiés par des auteurs<br />
comme Haddon ou Penniman 2 . Il a donné lieu dans <strong>le</strong>s années soixante-dix à de<br />
nombreuses critiques <strong>du</strong> lien entre pratique anthropologique et administration<br />
colonia<strong>le</strong> 3 . Il a rapidement été dominé par l’impressionnante entreprise de George<br />
W. Stocking 4 et a con<strong>du</strong>it à la découverte <strong>du</strong> passé de la discipline, aux États-<br />
Unis 5 , au Canada 6 et en Europe 7 . Ce domaine est traversé par des débats sur <strong>le</strong>s<br />
manières appropriées de faire de l’histoire, et la controverse entre <strong>le</strong>s perspectives<br />
<strong>du</strong> présentisme et de l’historicisme continue de faire rage 8 . En sociologie,<br />
un mouvement similaire a été accompli avec l’histoire des enquêtes socia<strong>le</strong>s<br />
(social surveys) depuis Mayhew et Le Play. Dans une littérature inéga<strong>le</strong>, l’ouvrage<br />
<strong>le</strong> plus abouti est celui coordonné par Martin Bulmer, qui occupe une place<br />
centra<strong>le</strong> dans l’interrogation historique, méthodologique et éthique sur l’enquête 9 .<br />
Dans l’intro<strong>du</strong>ction qui suit, avant de présenter <strong>le</strong>s contextes institutionnels et<br />
intel<strong>le</strong>ctuels des textes de la première partie, nous donnons quelques repères sur<br />
la spécificité de l’histoire de l’enquête ethnologique et folkloriste en France –<br />
réservant davantage d’éléments d’information sur l’enquête sociologique pour<br />
la postface.<br />
FOLKLORISME ET ETHNOLOGIE EN FRANCE<br />
En France, <strong>le</strong>s recherches sur l’histoire de l’enquête restent encore dispersées,<br />
bien qu’el<strong>le</strong>s aient connu un formidab<strong>le</strong> élan depuis une vingtaine d’années 10 .<br />
M. de Certeau, D. Julia et J. Revel ont restitué l’histoire de l’enquête de l’abbé