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Invention de la solitude

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souvent sarcastique, con<strong>de</strong>scendant. Pourtant, en dépit <strong>de</strong>s<br />

défauts <strong>de</strong> style, les faits semblent s’y trouver. Je ne crois pas<br />

qu’ils expliquent tout, mais il est indiscutable qu’ils expliquent<br />

beaucoup. Un enfant ne peut pas vivre ce genre <strong>de</strong> chose sans en<br />

gar<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s traces une fois adulte.<br />

Dans les marges <strong>de</strong> ces articles, je peux tout juste déchiffrer<br />

quelques traces d’informations <strong>de</strong> moindre importance à<br />

l’époque, <strong>de</strong>s événements que <strong>la</strong> comparaison avec le meurtre<br />

reléguait presque à l’insignifiance. Par exemple, <strong>la</strong> découverte<br />

du corps <strong>de</strong> Rosa Luxemburg dans le canal du Landwehr. Par<br />

exemple, <strong>la</strong> conférence pour <strong>la</strong> paix à Versailles. Et encore, jour<br />

après jour : l’affaire Eugène Debs ; un commentaire du premier<br />

film <strong>de</strong> Caruso (“On dit que les situations… sont très<br />

dramatiques et pleines d’une gran<strong>de</strong> émotion.”) ; <strong>de</strong>s reportages<br />

sur <strong>la</strong> guerre civile en Russie ; les funérailles <strong>de</strong> Karl Liebknecht<br />

et <strong>de</strong> trente et un autres spartakistes (“Plus <strong>de</strong> cinquante mille<br />

personnes ont suivi le cortège, long d’environ huit kilomètres.<br />

Au moins vingt pour cent <strong>de</strong>s participants portaient <strong>de</strong>s<br />

couronnes <strong>de</strong> fleurs. Il n’y eut ni cris ni acc<strong>la</strong>mations.” ; <strong>la</strong><br />

ratification <strong>de</strong> l’amen<strong>de</strong>ment national sur <strong>la</strong> prohibition<br />

(“William Jennings Bryan Ŕ l’homme qui a fait <strong>la</strong> célébrité du<br />

jus <strong>de</strong> raisin Ŕ arborait un <strong>la</strong>rge sourire.”) ; à Lawrence,<br />

Massachusetts, une grève dans le textile conduite par les<br />

Wobblies ; <strong>la</strong> mort d’Emiliano Zapata, “chef <strong>de</strong> brigands dans le<br />

sud du Mexique” ; Winston Churchill ; Bé<strong>la</strong> Kun ; Lénine<br />

premier ministre (sic) ; Woodrow Wilson ; Dempsey contre<br />

Wil<strong>la</strong>rd.<br />

J’ai lu une douzaine <strong>de</strong> fois les articles consacrés au meurtre.<br />

Pourtant j’ai peine à admettre que je n’ai pas rêvé. Ils<br />

m’obsè<strong>de</strong>nt avec toute <strong>la</strong> force d’une manœuvre <strong>de</strong> l’inconscient<br />

et déforment <strong>la</strong> réalité à <strong>la</strong> manière <strong>de</strong>s rêves. Parce que les<br />

énormes manchettes qui annoncent le crime éclipsent tout ce<br />

qui est arrivé d’autre dans le mon<strong>de</strong> ce jour-là, elles confèrent à<br />

l’événement <strong>la</strong> même prépondérance égocentrique que nous<br />

accordons à ceux <strong>de</strong> notre vie privée. Un peu comme ce que<br />

<strong>de</strong>ssinerait un enfant troublé par une peur inexprimable : <strong>la</strong><br />

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