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Lecture en ligne (version pdf) - Le Noble Coran

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[27] Si Dieu avait prodigué sans mesure Ses richesses aux hommes, ces<br />

derniers aurai<strong>en</strong>t commis les pires excès sur la Terre. Aussi leur accorde-t-<br />

Il ce qu’Il veut, avec mesure, car Il connaît si bi<strong>en</strong> la nature des hommes<br />

et lit si bi<strong>en</strong> dans leurs cœurs.<br />

[28] C’est Lui qui <strong>en</strong>voie la pluie bi<strong>en</strong>faisante au mom<strong>en</strong>t où les hommes<br />

<strong>en</strong> désespèr<strong>en</strong>t, pour ét<strong>en</strong>dre ainsi sur eux Sa miséricorde. Il est le<br />

Protecteur et le Magnanime. [29] Parmi Ses signes, il y a la création des<br />

Cieux, de la Terre et de tous les êtres vivants qu’Il y a disséminés, et Il a<br />

tout pouvoir, quand Il voudra, de les réunir. [30] Tout malheur qui vous<br />

frappe ne peut être que le fruit de vos propres œuvres. Cep<strong>en</strong>dant, Dieu<br />

vous pardonne bi<strong>en</strong> des fautes. [31] Vous ne sauriez vous opposer à la<br />

puissance divine sur Terre, et vous n’avez, <strong>en</strong> dehors de Dieu, ni maître ni<br />

déf<strong>en</strong>seur.<br />

[32] Parmi Ses signes, il y a les vaisseaux qui sillonn<strong>en</strong>t les mers et s’y<br />

dress<strong>en</strong>t comme des montagnes altières. [33] Et s’Il le voulait, Il apaiserait<br />

le v<strong>en</strong>t, et les vaisseaux s’immobiliserai<strong>en</strong>t à la surface des eaux. N’y a-til<br />

pas là des signes pour tout homme pati<strong>en</strong>t et reconnaissant ? [34] Ou<br />

bi<strong>en</strong> Il les ferait sombrer, <strong>en</strong> sanction des fautes qu’ils ont commises. Et<br />

pourtant que de fautes Il leur pardonne !<br />

[35] C’est ainsi que ceux qui contest<strong>en</strong>t Nos signes appr<strong>en</strong>dront qu’ils ne<br />

saurai<strong>en</strong>t échapper à Nos rigueurs.<br />

[36] Tous les bi<strong>en</strong>s que vous avez reçus <strong>en</strong> ce monde ne sont qu’une<br />

jouissance éphémère, tandis que ceux qui sont auprès de Dieu sont bi<strong>en</strong><br />

plus précieux et plus durables. Ils sont réservés aux croyants qui plac<strong>en</strong>t<br />

leur confiance <strong>en</strong> leur Seigneur ; [37] ceux qui évit<strong>en</strong>t de commettre des<br />

péchés capitaux et des turpitudes, et qui sav<strong>en</strong>t pardonner quand ils sont<br />

<strong>en</strong> colère ; [38] ceux qui répond<strong>en</strong>t à l’appel de leur Seigneur, observ<strong>en</strong>t la<br />

salât, se consult<strong>en</strong>t <strong>en</strong>tre eux au sujet de leurs affaires et qui, de ce que<br />

Nous leur avons donné, font des dép<strong>en</strong>ses <strong>en</strong> œuvres charitables ;<br />

[39] ceux qui répond<strong>en</strong>t à l’off<strong>en</strong>se quand ils <strong>en</strong> sont victimes, [40] sans<br />

oublier que la riposte doit être égale à l’off<strong>en</strong>se subie, et que celui qui<br />

pardonne et se montre conciliant trouvera sa récomp<strong>en</strong>se auprès du<br />

Seigneur, car Dieu n’aime pas les agresseurs.<br />

[41] Mais ceux qui répond<strong>en</strong>t à une injustice dont ils ont été victimes<br />

n’<strong>en</strong>cour<strong>en</strong>t aucune peine. [42] En revanche sont punissables ceux qui<br />

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