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Lecture en ligne (version pdf) - Le Noble Coran

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[71] Ô vous qui croyez ! Soyez toujours vigilants, et volez au combat par<br />

détachem<strong>en</strong>ts ou <strong>en</strong> masse ! [72] Il y a parmi vous des traînards peu<br />

empressés à aller au combat qui, lorsque vous subissez un revers,<br />

s’écrieront : « C’est une bénédiction de Dieu que nous n’ayons pas pris<br />

part à cet <strong>en</strong>gagem<strong>en</strong>t ! » [73] Mais, si Dieu vous favorise, ils déclareront<br />

comme si aucun li<strong>en</strong> ne les unissait à vous : « Ah ! Comme nous aurions<br />

voulu être avec eux à cette bataille ! Nous aurions certainem<strong>en</strong>t remporté<br />

un riche butin ! »<br />

[74] Que ceux qui veul<strong>en</strong>t sacrifier la vie d’ici-bas à la vie future<br />

combatt<strong>en</strong>t au service du Seigneur ! À ceux qui combatt<strong>en</strong>t pour la Cause<br />

de Dieu, qu’ils se fass<strong>en</strong>t tuer ou qu’ils soi<strong>en</strong>t vainqueurs, Nous<br />

accorderons une imm<strong>en</strong>se récomp<strong>en</strong>se.<br />

[75] Pourquoi ne combattriez-vous pas dans la Voie de Dieu pour<br />

déf<strong>en</strong>dre les opprimés, hommes, femmes et <strong>en</strong>fants dont les cris ne cess<strong>en</strong>t<br />

de ret<strong>en</strong>tir : « Seigneur ! Délivre-nous de cette cité à la populace si<br />

cruelle ! Envoie-nous de Ta part un protecteur et désigne-nous un<br />

déf<strong>en</strong>seur ! » ? [76] P<strong>en</strong>dant que les croyants se batt<strong>en</strong>t pour la Cause du<br />

Seigneur, les négateurs combatt<strong>en</strong>t pour leurs idoles. Combattez donc les<br />

suppôts de Satan ; <strong>en</strong> vérité, les stratagèmes de Satan sont des plus<br />

fragiles.<br />

[77] N’as-tu pas remarqué la réaction de certains de ces g<strong>en</strong>s à qui on<br />

avait dit de cesser les hostilités et de se consacrer à l’accomplissem<strong>en</strong>t de<br />

la salât et à la pratique de la zakât et qui, lorsque l’ordre de repr<strong>en</strong>dre le<br />

combat fut <strong>en</strong>suite donné, se mir<strong>en</strong>t à craindre l’<strong>en</strong>nemi comme on craint<br />

Dieu, sinon plus <strong>en</strong>core ? « Seigneur, s’écrièr<strong>en</strong>t-ils, pourquoi nous<br />

prescris-Tu de repr<strong>en</strong>dre le combat ? Que ne reportes-Tu cette prescription<br />

à une date ultérieure ? » Dis-leur : « <strong>Le</strong> plaisir que procure la vie <strong>en</strong> ce<br />

monde est bi<strong>en</strong> précaire, tandis que la vie future a bi<strong>en</strong> plus de valeur pour<br />

les croyants qui n’y subiront pas la moindre injustice. » [78] Où que vous<br />

soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous dissimulés dans des tours<br />

inexpugnables ! Quand ils ont à se féliciter d’un événem<strong>en</strong>t heureux, ils<br />

dis<strong>en</strong>t : « Cela vi<strong>en</strong>t de Dieu ! » ; mais quand ils ont à déplorer un malheur<br />

qui les frappe, ils t’accus<strong>en</strong>t, toi, Prophète, d’<strong>en</strong> être l’auteur. Dis-leur :<br />

« Tout événem<strong>en</strong>t procède de Dieu. » Que ces g<strong>en</strong>s-là sont durs à<br />

compr<strong>en</strong>dre ! [79] Tout bi<strong>en</strong> qui t’arrive vi<strong>en</strong>t de Dieu et tout mal qui te<br />

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