Lecture en ligne (version pdf) - Le Noble Coran

Seigneur et il vous vaudra une magnifique récompense. Implorez le
pardon de Dieu, car Dieu est toute bonté et toute clémence !
74. Sourate du Revêtu d’un manteau (Al-Muddaththir)
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux.
[1] Ô toi qui te blottis sous un manteau ! [2] Lève-toi pour commencer tes
exhortations [3] et glorifier le Nom de ton Seigneur ! [4] Hâte-toi de faire
tes ablutions, [5] et de fuir toute abomination, [6] en évitant cependant de
te vanter de trop en faire [7] et en te soumettant avec patience aux ordres
de ton Seigneur, [8] car, lorsque retentira la Trompette, [9] ce jour-là sera
un jour poignant [10] et sans aucune pitié pour les négateurs ! [11] Alors
c’est à Moi qu’aura affaire cet être que J’ai créé démuni de tout, [12] à qui
J’ai donné des richesses étendues [13] et des enfants nombreux, témoins
de sa fortune. [14] Or, malgré les grandes facilités que Je lui ai accordées,
[15] il demeure insatiable, Me réclamant toujours davantage ! [16] Mais
aucun de ses souhaits ne sera satisfait, car il a toujours combattu avec
acharnement Nos versets. [17] Aussi vais-Je l’épuiser dans une montée
fort harassante.
[18] Certes, il a bien réfléchi et a bien supputé. [19] Eh bien ! Qu’il
périsse d’avoir si bien supputé ! [20] Oui, qu’il périsse d’avoir si bien
supputé ! [21] C’est ainsi que, après avoir dévisagé l’assistance, [22] il se
renfrogna et fronça les sourcils ; [23] puis se détourna d’un air hautain
[24] et dit : « Tout ceci n’est que sorcellerie fort bien imitée ! [25] Ce ne
sont-là que des propos d’un mortel ! » [26] Aussi vais-Je livrer cet impie
au feu de Saqar. [27] Mais sais-tu bien ce qu’est le feu de Saqar ?
[28] C’est un feu ardent qui consume tout, sans rien épargner, [29] qui
calcine le corps humain et le noircit. [30] Et ils sont dix-neuf gardiens à y
veiller. [31] Nous n’avons pris comme gardiens de l’Enfer que des anges.
Et Nous n’en avons précisé le nombre que pour jeter le trouble dans
l’esprit des négateurs, fortifier la conviction des gens de l’Écriture et
renforcer la foi des croyants. Et aussi, afin que les gens de l’Écriture et les
fidèles n’aient plus de doute à ce sujet, pendant que ceux qui ont la foi
chancelante ainsi que les impies seront réduits à se demander : « Quelle
signification Dieu a bien voulu donner à cet exemple ? » C’est ainsi que
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