Lecture en ligne (version pdf) - Le Noble Coran

pas les arrogants vantards, [37] ainsi que les avares qui recommandent
l’avarice à leurs semblables et dissimulent les faveurs dont Dieu les a
gratifiés. Nous réservons un châtiment ignominieux aux impies
[38] qui ne font l’aumône que par ostentation alors qu’ils ne croient ni en
Dieu ni au Jugement dernier. En réalité, celui qui a Satan pour acolyte ne
peut avoir qu’un méchant compagnon. [39] Que perdraient-ils à croire en
Dieu et au Jugement dernier, à donner en aumône une partie des biens que
Dieu leur a prodigués ? Dieu les connaît si bien ! [40] En vérité, Dieu ne
saurait léser personne, pas même du poids d’un atome ; et s’il s’agit d’une
bonne action, Il en multiplie la valeur et lui attribue une récompense audelà
de toute limite.
[41] Qu’adviendra-t-il des négateurs lorsque, de chaque communauté,
Nous amènerons un témoin à charge, et que Nous t’amènerons toi-même
pour témoigner contre eux ? [42] Ce jour-là, ceux qui auront été
incrédules et qui auront désobéi au Prophète souhaiteront être engloutis
par la terre, sachant qu’ils ne pourront rien dissimuler à Dieu !
[43] Ô vous qui croyez ! Ne faites pas la salât lorsque vous êtes ivres ;
attendez que vous ayez retrouvé votre lucidité ! Ne la faites pas non plus
lorsque vous êtes en état d’impureté ; attendez que vous ayez fait vos
grandes ablutions, à moins que vous ne soyez en voyage ! Si vous êtes
malades ou en voyage, ou si vous venez de satisfaire vos besoins naturels,
ou si vous avez approché une femme et que vous ne trouviez pas d’eau,
utilisez alors de la terre propre pour vous en essuyer le visage et les mains,
car Dieu est Indulgent et Miséricordieux.
[44] Ne vois-tu pas comment ceux qui ont reçu une partie du Livre ne font
que courir après l’erreur, en souhaitant tant vous y précipiter à votre tour ?
[45] C’est Dieu qui connaît le mieux vos vrais ennemis, car Dieu est votre
meilleur Maître et votre Allié le plus sûr. [46] Parmi les juifs, il en est qui
altèrent le sens du discours, et disent : « Nous avons entendu et nous
refusons d’obéir. Écoute ! Puisses-tu ne rien entendre ! » Et ils ajoutent :
« Aie des égards pour nous ! », en employant le terme équivoque râ`inâ,
avec l’intention de dénigrer la religion. Que ne disent-ils plutôt : « Nous
avons entendu et nous avons obéi ! Écoute et regarde-nous ! » C’eût été
préférable pour eux et plus loyal. Mais Dieu les a maudits pour leur
impiété et pour la tiédeur de leur croyance.
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