En quête d'une éthique de la relation éducative chez l ... - CDC

fréquemment mis en opposition avec celui de l’éducation qui, selon Legendre (1988),
signifie «assister un être humain dans l’acquisition de savoirs et le développement
d’habiletés en vue d’une maturation optimale, autonome et harmonieuse de
l’ensemble de sa personnalité» (p. 220). À ce sujet, il conclut que le verbe éduquer «a
une extension plus grande qu’instruire, ce dernier se limitant à l’acquisition de
connaissances. Instruire, c’est informer tandis qu’éduquer est à la fois informer et
former» (Ibidem). De ces propos, nous pouvons donc convenir que l’éducation est un
processus de formation de la personne tandis que l’instruction vise des résultats
utilisables par l’action 7 .
Dans une telle perspective, l’approche par compétences, par son insistance sur
les compétences liées à la fonction de travail ou à des études universitaires, semblerait
faire davantage appel à de l’instruction qu’à de l’éducation. Doit-on alors souhaiter
une communion entre les deux parties, l’instruction et l’éducation? À ce sujet,
Develay (1996) suggère que l’instruction et l’éducation soient maintenues en tension :
il ne s’agirait donc pas d’évacuer l’une d’entre elles mais de tenter des
rapprochements. Or, si l’approche par compétences priorise actuellement l’instruction
de l’étudiant, il deviendrait tout à fait légitime de se questionner si une telle approche
est compatible pour une mise en tension avec l’éducation. Quelles modifications ou
améliorations devrait-on adopter pour réaliser un tel changement? De plus, l’aspect
prioritairement instructif de l’approche par compétences évacuerait-il d’emblée la
fonction éducative de l’enseignant au collégial? Devrait-on définir la fonction de
l’enseignant comme suit : celui qui distribue et transmet de l’information à l’étudiant
afin que ce dernier puisse prendre les bonnes décisions liées à sa fonction de travail
ou à son choix d’études universitaires? Ou, plus précisément, la fonction dite
7 À cette définition de Legendre (1988) de l’éducation, nous préférons celle qui s’appuie sur les
origines étymologiques grecques et latines de ce mot qui, venant de educare, signifie nourrir, élever, et
ne s’applique qu’à l’homme (Labelle, 1996). Pour cette raison, nous utiliserons dorénavant le terme
d’éducation à celui de formation qui en réduit le rayonnement. Dans cette logique, une situation
éducative se définit, selon Labelle (1996), comme «l’ensemble des composantes d’une action instituée
dans un cadre social, à un moment déterminé, dans un espace circonscrit, dont la finalité est
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