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LA MORT, CE MYSTÈRE
Essence et signification de l’Europe du
Centre. Les esprits des peuples européens
GA 159. Traduit par Geneviève Bideau
434 pages, 24 €
Tout homme se sent profondément concerné par la mort, la sienne
comme celle de ses proches. Mais elle reste un mystère, une énigme,
aussi longtemps qu'il n'a pas saisi qu'elle constitue en réalité un
passage, une naissance à l'esprit. Elle nous offre la preuve de la victoire de l'esprit
sur la matière. Car le mort ne disparaît pas à tout jamais, il vit dans un monde de l'esprit
qui n'est pas inaccessible au monde des vivants, comme on le croit ; des deux côtés
de ce seuil, les êtres peuvent avoir des liens ; en particulier, ils peuvent s'entraider dans
la connaissance de soi qui représente la tâche essentielle de l'homme et perdure après
la mort. Cette connaissance de soi concerne aussi l'homme terrestre dans son appartenance
à un peuple. En cette époque de la Grande Guerre où furent faites ces conférences,
Steiner décrit les caractéristiques des différents peuples en conflit : qu'est-ce
qui caractérise, en tant que ressortissant d'un peuple, l'Allemand, le Français, l'Anglais,
l'Italien, le Russe ? Quelle tâche est dévolue à l'Europe du Centre ?
Par cette connaissance de soi – individuelle et en tant que membre d'un peuple – nous
prenons conscience du fait que cette vie terrestre est une préparation à la mort, de
même que la vie dans l'au-delà est une préparation à la vie terrestre.
CONNAISSANCE ET ART
13 conférences faites à Dornach en 1915
GA 161. Traduit par Geneviève Bideau
330 pages, 22 €
Les conférences
Sans opposer science et art, Steiner s'efforce de mettre en œuvre
une connaissance rigoureuse, mais faisant appel à la mobilité, à la
souplesse, à l'inventivité de l'art, en particulier dans les premières
conférences, consacrées à la connaissance du moi de l'homme :
Steiner explore méthodiquement, mais avec toutes les ressources des facultés de la
vision, les différents niveaux du moi et le lien entre l'évolution humaine et l'évolution
cosmique.
Dans toutes ces conférences est omniprésente la mort, qui sévissait alors sur les champs
de bataille. Les activités artistiques sont apparentées aux expériences faites après la
mort. Plusieurs exemples littéraires montrent des perceptions vraies, chez certains
auteurs, de l'incidence du monde spirituel dans le monde physique. Car les diverses
formes de clairvoyance ne sauraient être opposées à une véritable connaissance,
bien au contraire, les arts sont fécondés par les pensées de la science de l'esprit.
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