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TÉMOIGNAGE_DANS MA JEUNESSE...
Je me souviens...
JACQUES LAMOUREUX, 77 ANS
L’acceptation
Dorénavant, chaque mois, un lecteur ou une lectrice
revisitera pour nous sa jeunesse en relatant un souvenir
particulier. Pour briser la glace de la première fois, Jacques
Lamoureux, 77 ans, se remémore combien l’institution
qu’était l’Église catholique au Québec avait, à
l’époque, une emprise sur nos vies.
En 1952, j’avais dix-huit ans. À cette époque l’Église catholique
contrôlait tous les secteurs de la vie québécoise. L’homosexualité
s’avérait un péché très grave et même le mot «homosexualité»
était tabou ; il n’était jamais prononcé.
Depuis ma plus tendre enfance, je me suis toujours senti attiré
par les garçons. Évidemment, je me croyais seul sur la planète, car
je ne trouvais aucune référence nulle part. Je n’en parlais à personne,
surtout pas à ma famille. Cet isolement était pénible à
vivre.
J’ai fait mon cours classique au séminaire dirigé par des curés à
Ste-Thérèse. Chaque élève se devait d’avoir un «directeur spirituel».
J’avais choisi l’abbé Jean-Paul Giroux car c’est lui qui
m’avait fait découvrir le monde fabuleux des arts visuels. L’abbé
Giroux a été la première personne à qui j’ai confié mon attirance
pour les garçons. Je n’avais jamais fait l’amour. Il faudra attendre
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mon arrivée à Montréal pour que je rattrape le temps perdu. Je
racontai à l’abbé que je me masturbais en regardant des revues
de culture physique. Après chaque masturbation, il fallait que
j’aille à confesse pour être capable de recevoir la sainte communion
le lendemain. Je trouvais cela ridicule car, au confessionnal, il
fallait «regretter» sa faute et «avoir le ferme propos de ne plus
recommencer. Or, je recommençais quotidiennement ! C’est à ce
moment là que j’ai commencé à haïr la religion.
Un jour, l’abbé Giroux me dit : «Je connais quelqu’un qui pourrait
t’aider, c’est un psychanalyste». Mais j’ai rapidement déchanté
quand il m’a dit que c’était un jésuite. Un autre curé! Encore de
la religion ! J’ai refusé d’aller le voir.
Cependant, après avoir réfléchi, j’ai décidé d’aller le consulter une
fois pour lui donner sa chance. La première visite a été très positive.
Cela m’a rassuré et j’y suis donc retourné.
Tous les jeudis, je venais à Montréal voir le père Fortin (Coïncidence
: le grand amour de ma vie s’appelait aussi Fortin). Il n’y
avait pas de divan, j’étais assis devant lui. C’est moi qui devais
entamer la conversation. Un jour, j’étais gêné de lui raconter un
rêve érotique (je suçais un gars nu appuyé à un arbre) et j’ai attendu
45 minutes avant d’ouvrir la bouche. Il n’avait pas
prononcé un mot et il attendait en fumant. Le père Fortin était extraordinaire
dans sa façon de m’amener à interpréter mes rêves
par moi-même. Au bout de trois ans, j’ai décidé d’arrêter pour
une raison tout à fait extraordinaire : Je m’étais accepté comme
homosexuel. Quel soulagement et quel bonheur !
Dans les années cinquante, cette façon de penser était révolutionnaire
: l’homosexualité était non seulement un péché épouvantable
mais aussi une maladie. En règle générale, les adolescents
qui parlaient de cela à un curé se faisait répondre : «Marie-toi, tu
vas voir, ça va passer». Plusieurs garçons l’ont d’ailleurs fait.
Déménagé à Montréal après cette psychanalyse bénéfique, j’ai
cessé de pratiquer la religion. Ironie du sort assez étonnante, ce
sont deux prêtres qui ont eu une importance capitale dans ma
vie. L’abbé Giroux qui m’a initié aux arts plastiques et le père
Fortin qui m’a apporté la paix intérieure grâce à l’acceptation de
ma vraie personne !
6 LES PROPOS DE JACQUES LAMOUREUX ONT ÉTÉ RECUEILLIS
PAR DENIS-DANIEL BOULLÉ