Les Ruses de Satan

Zélande, a été témoin, en présence de trois mille hommes et de
quelques missionnaires australiens et américains, du fait que
l'Esprit de Dieu vint avec puissance sur cette grande foule et la
poussa à la repentance et à la réception du salut. Vous, frère Robert
Sumner, déclarez à cet égard: «Nous savons que Dieu peut faire cela
mais il ne le fait pas. Nous savons que le Saint-Esprit peut
accomplir cela mais il ne le fait pas». Je vous demande ici: Avezvous
un siège, frère Sumner, au comité de Dieu pour que vous
sachiez ce que Dieu fait et ce qu'il ne fait pas? Le témoignage de
chrétiens capables de juger ne vous suffit-il pas? N'avez-vous
encore jamais visité un territoire de réveil, soit la Corée, l'Indonésie,
l'Uganda, Taïwan, Asbury, etc, et n'avez-vous pas remarqué que
dans les lieux de réveil des événements arrivent souvent qui
rappellent les Actes des Apôtres? Je connais, naturellement,
l'arrière-plan de la critique. La théologie dispensationaliste exagérée
déclare que tous les dons et forces charismatiques on cessé avec le
temps des apôtres ou au plus tard avec la constitution du Canon
aux synodes de Jamnia et de Joppé, en l'an deux cent un après
Christ.
Cette théologie a été enseignée en Europe depuis Luther. En ce qui
concerne la prophétie à l'égard de l'Histoire finale, je donne mon
assentiment. Mais il se montre justement dans les réveils que des
forces charismatiques étaient devenues vivantes. On peut observer
cela avant tout dans les domaines des analphabètes qui ne peuvent
ni lire ni écrire et qui par conséquent ne peuvent étudier la Bible
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