Les Ruses de Satan

perturbation. Je refuse à cet égard d'une manière radicale l'emploi
de la verge et du pendule.
On pourrait me répondre qu'il y a vingt ans, je n'étais pas si radical
qu'aujourd'hui. Il y a une raison pour cela. En 1952, mon premier
livre Occultisme et cure d'âme fut publié. Pour cette publication, je
n'avais qu'environ six cents exemples d'occultisme à ma disposition.
Au cours des années, un nombre toujours plus grand de mes livres
contre l'occultisme fut publié. Il en résulta qu'une très forte cure
d'âme s'établit dans le monde entier. Dans les vingt-quatre ans qui
suivirent, j'ai dû conseiller de vive voix ou par lettre environ vingt
mille personnes. Parmi ces vingt mille cas de cure d'âme, il y avait
peut-être dix mille à onze mille personne qui avaient des problèmes
occultes.
Mais nous ne savons pas encore ce que nous devons penser du
facteur médiat. Pour une description détaillée, la place manque ici.
Ce thème doit être présenté en détail dans quelques années, dans le
livre «Médialité du point de vue de la cure d'âme». Ici, quelques
remarques marginales seulement. La «médialité» se trouve surtout
aux environs des péchés de sorcellerie. Quand les aïeux étaient
spirites à la troisième et même à la quatrième génération (Exode
20:5; 34:7; Nombres 14:18; Deutéronome 5:9), ou s'ils s'étaient
occupés de magie et d'autres formes des arts occultes, alors les
descendants sont généralement prédisposés médiatement. La
«médialité» peut être consciente ou inconsciente. Bien des hommes
sont médiats sans le savoir. Chez d'autres, la «médialité» peut être
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