Les Ruses de Satan

sont efforcés de montrer à Lilje l'impossibilité de cette attitude. Ce
fut en vain. Lilje retint fermement Zahrnt. Zahrnt fut ensuite aussi
nommé à la présidence du Jour de l'Église, lequel fut plongé dans le
courant moderniste sous sa direction, et cela de plus en plus. Pour
beaucoup d'hommes croyants cela devint une question sérieuse et
ils se demandaient s'ils devraient encore inviter leurs églises à un
tel Jour de l'Église. Le mouvement du témoignage se décida ensuite
à tenir son propre Jour de la Congrégation, lequel, à Stuttgart,
devint une conférence richement bénie.
La question se posa aussi pour moi, si je voulais prendre part à la
Journée de l'Église. Wilhelm Horkel m'écrivit pour me demander si
je serais d'accord de conduire une discussion sur la «Cure d'âme et
l'Occultisme». Je refusai avec l'allusion au fait que je ne
collaborerais pas avec une direction moderniste.
Exemple 169.
Il y a aussi d'autres évêques. Celui qui en son temps fut pasteur
principal de l'église de Michel à Hambourg, H.H. Harms, devint
évêque d'Oldenbourg. Il n'est pas connu aussi universellement que
Lilje mais il suit un cours bien déterminé. Dans une visite d'église il
dit au pasteur de la congrégation: «M. Le pasteur, vous avez
conservé l'Évangile à votre congrégation». Nous devrions avoir plus
d'évêques de ce genre, qui ne laissent pas leur jugement s'obscurcir
par l'œuvre illusoire de la théologie moderne.
335