le mystère de saint joseph - Catholique du Net - Free

La beauté de Joseph est complémentaire à la beauté de Marie, dans la manifestation des
Personnes divines.
Dans le mariage chrétien, nous devons vivre de cela. Nous ne pouvons vivre le mariage
chrétien en dehors de la Très Sainte Trinité, comme l’explique le Pape Jean-Paul II, nous n'avons
pas le droit de mettre Dieu en dehors de l'unité sponsale. Elle s'actualise dans cette unité sponsale,
surtout si elle est virginale.
Elévation de Joseph (Genèse 41, 37-45)
Joseph fit tellement de miracles en prison qu'il fut libéré pour devenir serviteur du Pharaon :
« Ses paroles plurent en effet au Pharaon et à tous ses serviteurs. Et Pharaon dit à ses
serviteurs : « Pourrions-nous trouver un homme pareil à celui-ci, ayant en lui l'Esprit de Dieu
? » [Pharaon représente Dieu dans son omniprésence, dans sa providence.] Et Pharaon dit à
Joseph : « Puisque Dieu t'a fait connaître toutes ces choses, il n'y a personne qui soit aussi
intelligent et sage que toi. C'est toi qui gouverneras ma maison. »
Après un tel texte, nous voyons bien qu'il est impossible de mettre Joseph entre parenthèses.
Dieu place en effet Joseph comme gouverneur de toute Sa maison.
« Et tout mon peuple obéira à ta bouche. Par le trône seulement, je serai plus grand
que toi. »
Le trône, dans le Bereshit, c'est Celle qui porte le Messie, Celle qui porte le Verbe de Dieu,
la Vierge Marie. Dans le livre de la Genèse, il est suggéré que la femme, dans le récit de la création,
est considérée par Dieu comme plus grande que l'homme du côté de l'amour. C'est sans doute la
complémentarité entre saint Joseph et la Vierge Marie qui est exprimée ici.
« Pharaon dit à Joseph : « Je t'établis sur tout le pays d’Egypte. » Et Pharaon ôta son
anneau de sa main et le mit à la main de Joseph. »
Joseph a le pouvoir et l'autorité de Dieu sur la terre, de son vivant. C'est impressionnant !
« Et il le revêtit d'un habit de lin fin et lui passa au cou un collier d'or. »
Voilà donc les trois dimensions : il pousse, il fleurit et il donne le fruit : dimension
sacerdotale, dimension royale et dimension prophétique. Le collier d'or est la charité. C’est un
symbolisme. Mais il va falloir découvrir à partir de la révélation, comment cet homme est
fondateur, médiateur, prêtre et fils de David.
« Il le fit monter sur le second de ses chars et on criait devant lui : « A genoux ! »
Nous pouvons nous mettre à genoux devant saint Joseph, c'est permis. Nous ne sommes pas
à genoux devant l'apparence, mais devant ce qu'elle révèle, c'est-à-dire le visage même du Père.
« Pharaon nomma Joseph Çophnat-Panéah et il lui donna pour femme Asnat, fille de
Poti-Phéra, prêtre d'On. Et Joseph partit visiter le pays d’Egypte. Joseph avait trente ans
lorsqu'il se présenta devant Pharaon, roi d’Egypte et Joseph quitta la présence de Pharaon et
parcourut tout le pays d’Egypte. »
Joseph parcourt la terre, tout le temps. Joseph a dix-sept ans quand il est si beau et il a trente
ans quand il se marie. Saint Joseph n'avait donc pas soixante-dix ans quand il s'unit à la Vierge
Marie, il était jeune et beau.
Joseph et ses frères (Genèse 42, 1-25 ; 44)
« Alors prirent fin les sept années d'abondance qu'il y eut au pays d’Egypte et
commencèrent à venir les sept années de famine. » (41, 53-54)
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