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Les éléments fondamentaux du Voice Dialogue de Hal et Sidra Stone

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13<strong>Les</strong> éléments <strong>fondamentaux</strong> <strong>du</strong> <strong>Voice</strong> <strong>Dialogue</strong>Pr. <strong>Hal</strong> <strong>Stone</strong>, Ph.D. & Pr. <strong>Sidra</strong> <strong>Stone</strong>, Ph.D.bien se trouver <strong>de</strong>rrière les subpersonnalitésqui prenaient en charge nos vies… cherchantaussi ce que nous pouvions faire pour amenerla dimension spirituelle dans ce travail. Nousavons parlé <strong>et</strong> parlé, mais aucune réponse n’estvenue. Cela <strong>de</strong>vait attendre.Finalement, nous avons réfléchi au terme« ego ». L’ego a toujours été considéré commel’agent directeur <strong>de</strong> la personnalité ; c’est unexcellent terme, un <strong>de</strong> ceux qui ont une longuehistoire. Il est souvent décrit comme l’agentexécutif <strong>de</strong> la psyché. Il est le « je » auquelnous nous référons lorsque nous parlons <strong>de</strong>nous-mêmes.Ce que nous avons commencé à réaliser,c’est que ce tout-puissant ego est, en fait, ungroupe <strong>de</strong> subpersonnalités primaires quicon<strong>du</strong>it nos vies <strong>et</strong> régit notre personnalitéà notre insu. Ce groupe peut être constituéd’un Mental Rationnel, d’un Actif, d’unGentil, d’un Parent Responsable, d’unIndépendant, d’un Rebelle ; il est tout ce quenous pensons être, il est composé <strong>de</strong> toutesles subpersonnalités qui dirigent notre vie.Nous avons décidé <strong>de</strong> nommer ce groupe <strong>de</strong>subpersonnalités (soit l’ego traditionnel) « l’egofonctionnel ». Puis, il nous a fallu trouver unnom pour décrire ce qui se passe au cours <strong>du</strong><strong>Voice</strong> <strong>Dialogue</strong>, lorsque nous nous séparonsd’une subpersonnalité primaire <strong>et</strong> r<strong>et</strong>ournonsau siège <strong>du</strong> centre. C<strong>et</strong> espace <strong>du</strong> centre n’estplus, alors, occupé par l’ego fonctionnel - l’egotraditionnel. Le nouveau terme que nousavons utilisé est l’Ego Conscient. Nousavons découvert que ce processus d’EgoConscient évolue <strong>et</strong> <strong>de</strong>vient <strong>de</strong> plus enplus puissant au fur <strong>et</strong> à mesure que l<strong>et</strong>ravail se poursuit. Il est <strong>de</strong>venu <strong>de</strong> plus enplus clair pour nous que l’ego fonctionnelreste toujours présent mais que, peu à peu,au fur <strong>et</strong> à mesure que nous nous séparonsdavantage <strong>de</strong>s subpersonnalités primaires<strong>et</strong> intégrons nos subpersonnalitésreniées, il s’incline <strong>de</strong>vant le pouvoir <strong>de</strong>l’Ego Conscient. Une nouvelle façon <strong>de</strong>considérer la conscience a commencé àémerger.Selon notre expérience, trois élémentsexistent dans le processus <strong>de</strong> conscience. Lepremier est la vision consciente. Il est connu<strong>de</strong>puis très longtemps. C’est ce que lespersonnes qui méditent nomment l’état <strong>de</strong>témoin, celui qui nous donne la possibilité<strong>de</strong> prendre <strong>du</strong> recul <strong>et</strong> <strong>de</strong> voir l’ensemble <strong>du</strong>tableau. Ce témoin n’agit pas. Il n’est pasattaché aux événements.Nous avons commencé à i<strong>de</strong>ntif ier lesecond élément comme l’expérience réelle <strong>de</strong>ssubpersonnalités, l’expérience <strong>de</strong> la vie ellemême.La vision consciente ne fait pasl’expérience, elle témoigne. Sans l’expérience,la vision consciente nous isole <strong>de</strong> la vie.Sans la vision consciente, l’expérience nousenferme dans le règne animal. Ces <strong>de</strong>uxéléments sont essentiels au processus <strong>de</strong><strong>de</strong>venir conscient.Puis, est venu le p<strong>et</strong>it <strong>de</strong>rnier. Quelqu’undoit vivre nos vies, con<strong>du</strong>ire notre voiture(psychologique). Quelqu’un doit utiliser le trésor<strong>de</strong> la vision conscient <strong>et</strong> celui <strong>de</strong> l ’expérience, <strong>et</strong>pour nous, ce quelqu’un est l’Ego Conscient ouplus précisément, le processus d’Ego Conscient.En eff<strong>et</strong>, nous avons réalisé que ce processusest une dynamique, un perpétuel mouvementqui se transforme continuellement. Il n’existerien qui pourrait être vu comme un EgoConscient.Finalement, au fil <strong>du</strong> temps, nous ensommes venus à considérer la conscienceelle-même comme un processus sans fin,résultant <strong>de</strong>s processus d’évolution distincts <strong>et</strong>indivi<strong>du</strong>els <strong>de</strong> ses trois composants.www.voicedialogue.org

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