14<strong>Les</strong> éléments <strong>fondamentaux</strong> <strong>du</strong> <strong>Voice</strong> <strong>Dialogue</strong>Pr. <strong>Hal</strong> <strong>Stone</strong>, Ph.D. & Pr. <strong>Sidra</strong> <strong>Stone</strong>, Ph.D.Honorer les subpersonnalitésprimairesNous avons beaucoup appris en explorantles subpersonnalités primaires au cours<strong>de</strong>s premières années, <strong>et</strong> c<strong>et</strong> apprentissagen’est pas terminé. Dès le départ, nous avonscompris une chose fondamentale qui nous aété très utile : Nous <strong>de</strong>vons toujours honorerles parties primaires. C’est probablement larecommandation la plus importante que nouspuissions faire à ceux qui pratiquent le <strong>Voice</strong><strong>Dialogue</strong>. <strong>Les</strong> parties primaires sont les alliées<strong>du</strong> faciliteur : tout comme lui, elles ont à cœurles intérêts <strong>et</strong> le bien-être <strong>du</strong> client. Il doitdonc exister un mutuel respect <strong>et</strong> une profon<strong>de</strong>compréhension entre les parties primaires <strong>et</strong> lefaciliteur.Ce que nous avons compris, dans les premierstemps <strong>de</strong> notre pratique <strong>du</strong> <strong>Voice</strong> <strong>Dialogue</strong>, s’est parla suite approfondi <strong>et</strong> élargi pour englober toutes lessituations <strong>de</strong> la vie. Nous <strong>de</strong>vons, en permanence,nous entendre avec les gens <strong>et</strong>, essentiellement,nous <strong>de</strong>vons nous entendre avec leurs partiesprimaires. Comprendre cela peut nous amenerbeaucoup plus <strong>de</strong> bonheur dans la vie.Nous travaillions ensemble <strong>de</strong>puis peu <strong>de</strong>temps lorsque nous avons été invités à uneréunion où un psychologue plutôt traditionnelnous a interrogés sur notre travail. N’ayant pasencore suffisamment compris à quel point ilest important d’honorer les subpersonnalitésprimaires dans le « mon<strong>de</strong> réel » nous avonspartagé nos idées <strong>et</strong> notre travail d’une façontrès ouverte. Ce psychologue est <strong>de</strong>venu trèscritique <strong>et</strong> agressif. Tout en continuant à nousposer <strong>de</strong>s questions sur les bases empiriques<strong>de</strong> notre travail, il voulait savoir exactementquelles sortes d’expériences nous avions créées<strong>et</strong> m<strong>et</strong>tions en pratique. Il nous a accusésd’inventer ces subpersonnalités <strong>et</strong> nous a plus oumoins taxés d’escroquerie. C<strong>et</strong>te expérience a étéextrêmement déplaisante.Nous apprenons vite, aussi avons-nous apprisà être plus pru<strong>de</strong>nts <strong>et</strong> à explorer la nature <strong>de</strong>sparties primaires <strong>de</strong> nos interlocuteurs avant <strong>de</strong>partager avec eux nos idées <strong>et</strong> nos sentiments.Nous avons fait <strong>de</strong> notre mieux pour ne paspartager notre travail avec <strong>de</strong>s personnes quin’y étaient pas prêtes. Comme nous l’avonssouvent dit, « nous n’allons que là où les portessont ouvertes ». C<strong>et</strong>te expérience nous a ren<strong>du</strong>splus attentifs. Nous avons commencé à trier lesinvitations <strong>et</strong>, avant <strong>de</strong> nous exprimer dans unnouveau groupe, nous avons tenté <strong>de</strong> déterminer,autant que possible, la nature <strong>de</strong> la partieprimaire dominante <strong>de</strong> ce groupe particulier,<strong>de</strong> ce centre ou <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te clinique. C<strong>et</strong>te sorte<strong>de</strong> sensibilité est particulièrement importantelorsque nous travaillons avec d’autres cultures. Ilest important <strong>de</strong> connaître les règles, d’utiliserun langage <strong>et</strong> <strong>de</strong>s concepts qui ne polarisent pasles parties primaires. C<strong>et</strong>te attention portée auxparties primaires <strong>de</strong> notre environnement nous aévité bien <strong>de</strong>s situations désagréables, aussi biendans le domaine professionnel que privé.LE QUATRIÈME ÉLÉMENTLa théorie <strong>de</strong>s liens relationnelsautomatiques<strong>Les</strong> subpersonnalités <strong>et</strong> la relationNous vous avons donné une version très brève<strong>de</strong> la structure théorique <strong>de</strong> notre travail. Voustrouverez <strong>de</strong>s informations plus détaillées dans nosautres livres, CD <strong>et</strong> DVD. Dans c<strong>et</strong> ouvrage, nousessayons <strong>de</strong> vous donner une vue d’ensemble <strong>de</strong>notre travail <strong>et</strong> <strong>de</strong> la façon dont il s’est développé.Une personne qui a travaillé avec nous à la fin <strong>de</strong>sannées soixante-dix ou <strong>de</strong>s années quatre-vingt nepourra avoir qu’une idée très limitée <strong>de</strong> ce que nousfaisons aujourd’hui. Tout comme l’inconscient, nouswww.voicedialogue.org
15<strong>Les</strong> éléments <strong>fondamentaux</strong> <strong>du</strong> <strong>Voice</strong> <strong>Dialogue</strong>Pr. <strong>Hal</strong> <strong>Stone</strong>, Ph.D. & Pr. <strong>Sidra</strong> <strong>Stone</strong>, Ph.D.ne trouvons aucun plaisir à l’immobilité ! Lorsque<strong>de</strong>s idées nouvelles émergent, lorsque la méthodologiechange, nous accompagnons ce changement.Parfois, nous ne sommes pas conscients <strong>de</strong>ce changement, les choses évoluent naturellement.Cela perturbe bon nombre <strong>de</strong> gens, nous le savons,mais en ce qui nous concerne, il est passionnant <strong>de</strong>voir notre travail évoluer <strong>et</strong> d’intégrer ce que chacunamène dans ce processus.Nous nous sommes rencontrés en 1972, puismariés en 1977. Le propos <strong>de</strong> ce livre n’est pas <strong>de</strong>parler <strong>de</strong> notre vie privée, mais nous sommes heureux<strong>de</strong> vous dire qu’entre ceux <strong>de</strong> <strong>Sidra</strong> <strong>et</strong> ceux <strong>de</strong><strong>Hal</strong>, nous avons élevé cinq enfants. Le travail personnelque nous avons accompli ensemble nous aénormément aidés à comprendre notre rôle <strong>de</strong> parents<strong>et</strong> <strong>de</strong> beaux-parents. Il y a eu aussi ces annéesoù <strong>Sidra</strong> était directrice <strong>de</strong> Hamburger Home, uncentre <strong>de</strong> traitement rési<strong>de</strong>ntiel pour adolescentesen difficulté, <strong>et</strong> où <strong>Hal</strong> était directeur <strong>du</strong> Center forthe Healing Arts. Nos vies professionnelles étaientalors complètement séparées, mais notre travailpersonnel commun <strong>et</strong> l’évolution <strong>de</strong> notre penséerestaient les piliers <strong>de</strong> nos vies.Ces cinq premières années <strong>de</strong> travail communsur nous-mêmes ont clarifié notre relation <strong>et</strong> ren<strong>du</strong>notre mariage possible. Nous utilisions le <strong>Voice</strong> <strong>Dialogue</strong>dans nos pratiques professionnelles respectives,<strong>et</strong> <strong>Hal</strong> commençait à l’enseigner au Center. Il<strong>de</strong>venait <strong>de</strong> plus en plus clair qu’au sein d’une relation,les subpersonnalités <strong>de</strong> l’un étaient constammenten interaction avec celles <strong>de</strong> l’autre. Lorsquenous nous sommes mariés, cependant, certainesinteractions entre nous sont <strong>de</strong>venues très difficiles.D’anciens schémas resurgissaient brusquementavec le nouveau partenaire, un partenaire pourtantcomplètement différent <strong>du</strong> précé<strong>de</strong>nt. Nous nousappelions l’un l’autre par les noms <strong>de</strong> nos précé<strong>de</strong>ntsconjoints. Nous nous r<strong>et</strong>rouvions en train <strong>de</strong>nous critiquer mutuellement, souvent précisémentpour ce qui nous avait attirés l’un vers l’autre audébut <strong>de</strong> notre relation. Chacun <strong>de</strong> nous <strong>de</strong>venaitlittéralement une autre personne, une personnecritique, fermée <strong>et</strong> sans humour. En arrière-planexistait un vague sentiment <strong>de</strong> trahison, d’abandon<strong>et</strong> <strong>de</strong> désespoir.<strong>Hal</strong> <strong>et</strong> <strong>Sidra</strong> enseignant en Hollan<strong>de</strong> en 1987www.voicedialogue.org