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Choisis la Vie, Jacques Daniel Rochat

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<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />

Église<br />

L’onction du sacrificateur<br />

<br />

Dieu demande à Moïse d’oindre un homme et sa famille.<br />

Qui est l’élu à même de recevoir un tel signe ? Un grand sage, un<br />

chef puissant, un habile artiste ?<br />

Non, car toutes ces qualités sont humaines. L’onction qui vient de<br />

Dieu vise à manifester une vocation divine et spirituelle.<br />

Le messie choisi par Dieu aura <strong>la</strong> charge d’exercer un rôle de<br />

<br />

« Moïse prit de l’huile d’onction et du sang 1 qui était sur l’autel ;;<br />

<br />

d’Aaron et sur leurs vêtements... » Lévitique 8.30<br />

Comme le montre ce récit, les premières personnes à recevoir <strong>la</strong><br />

<br />

2 .<br />

L’ONCTION DU SACRIFICATEUR<br />

Élection divine à<br />

une vocation<br />

« « Moïse répandit de l’huile d’onction sur <strong>la</strong><br />

tête d’Aaron, et l’oignit, afin de le sanctifier. »<br />

Lévitique 8.12<br />

Homme choisi par Dieu pour offrir les<br />

sacrifices et pour apporter le pardon.<br />

Aaron était le frère de Moïse. Choisi par Dieu, il est le premier à recevoir<br />

<br />

1 Lors de cette onction, l’huile est mé<strong>la</strong>ngée au sang. C’est en mettant du sang<br />

d’agneau sur leur porte que les hébreux avaient échappé à <strong>la</strong> mort. La liaison<br />

<br />

<br />

2 Cette vocation spéciale, accordée à <strong>la</strong> tribu des Lévites, s’est transmise à travers<br />

le temps. Audjourd’hui encore, dans le judaïsme, les descendants de <strong>la</strong> tribu<br />

des Lévites (appelé les cohanim/cohen) ont encore un statut particulier.<br />

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