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Église<br />
140<br />
<strong>Choisis</strong> <strong>la</strong> vie...<br />
Cette onction future donnant autorité à Jésus pour juger le monde<br />
<br />
viendra un temps où tous les hommes comparaîtront devant le<br />
Christ :<br />
« Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec<br />
tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les<br />
nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d’avec<br />
les autres, comme le berger sépare les brebis d’avec les boucs. »<br />
Matthieu 25.31-32<br />
« C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu<br />
<br />
Romains 2.16<br />
Mais avant ce jour, Jésus sait qu’il n’est pas venu pour juger<br />
les hommes, mais pour apporter le pardon. Ce<strong>la</strong> s’exprime par<br />
exemple lorsqu’il rencontre <strong>la</strong> femme adultère ;; selon <strong>la</strong> loi de<br />
Moïse, elle mérite un jugement, mais le Christ ne l’applique pas.<br />
<br />
plus. » Jean 8.11<br />
Jésus va aussi démontrer <strong>la</strong> priorité de <strong>la</strong> grâce sur le jugement<br />
lorsqu’il doit faire escale dans un vil<strong>la</strong>ge de Samarie. Comme les<br />
habitants refusent de l’accueillir, les disciples, <strong>Jacques</strong> et Jean, se<br />
mettent en colère et proposent à Jésus de faire descendre le feu du<br />
ciel sur ce vil<strong>la</strong>ge.<br />
Mais, Jésus les réprimande en leur disant :<br />
« Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés. Car le Fils de<br />
l’homme est venu non pour perdre les âmes des hommes, mais<br />
pour les sauver. » Luc 9. 51-59<br />
Lors de cet épisode, les disciples étaient sûrs d’avoir le droit<br />
d’invoquer le jugement de Dieu. Les Samaritains ne venaient-ils<br />
pas de manquer d’hospitalité envers le Messie, l’envoyé de Dieu ?<br />
Mais Jésus leur montre que ce désir de jugement, qui les fait<br />
bouillir, n’est pas dans l’onction qu’il a reçue.<br />
Si ce qui anime les disciples n’est pas dans le dessein de Dieu, c’est<br />
donc que ce désir de jugement vient d’une inspiration charnelle et<br />
diabolique.