Choisis la Vie, Jacques Daniel Rochat

Société
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Choisis la vie...
Le résultat est pire que la situation initiale ;; l’aide matérielle a
développé la corruption et cassé la juste vision du travail. Le
soutien qui aurait dû permettre de sortir de la misère a déformé les
mentalités et conduit les gens à attendre une aide extérieure qui
viendrait les sortir de leurs problèmes. C’est une utopie paralysante
et très propice à la pauvreté.
Au vu de ce constat, il est évident que les clés du développement
ne reposent pas sur la capacité des richesses ou des ressources
matérielles. On peut ainsi observer que des peuples avec peu de
ressources sont aujourd’hui à la pointe du développement alors
que d’autres qui ont potentiellement de grandes ressources sont
dans la pauvreté.
Quelles sont donc les clés qui permettent à une société de progresser
en apportant une réelle qualité de vie à ses membres ?
Le potentiel de l’Évangile
L’une des tendances actuelles conduit à considérer la foi comme faisant
partie d’une dimension privée et intérieure. Dans ces conditions,
l’homme est libre de croire ce qu’il veut car cela fait partie de ses
convictions intimes. On peut naturellement se réjouir de la liberté
de croyance accordée dans la plupart des sociétés modernes ;;
cette liberté est bonne (et aussi appliquée par Dieu qui nous laisse
libres de le suivre). Mais la foi n’est pas limitée à la dimension
Dans la Bible, la première raison de l’Évangile est d’apporter la vie
éternelle ;; pour cela il touche et transforme le cœur des individus.
Cette œuvre qui apporte une espérance future vise aussi à ce que
la justice et l’amour de Dieu descendent parmi les hommes. Cette
ambition sociale de l’Évangile se manifeste dans le nom de la ville
qui accueillera le Temple des Juifs et où le Christ offrira sa vie :
est le pivot de la révélation biblique et se retrouve de manière
symbolique dans les textes de l’Apocalypse.
Dans la Bible, la création du monde commence avec un couple
dans un jardin, elle s’achève avec la vision d’une « ville de
paix » dans laquelle Dieu règne.