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Photothèque<br />
A la veille d’un colloque en l’honneur<br />
du fr. Francolino Gonçalves, à Lisbonne<br />
Étudiants<br />
Temps de Dieu, temps des hommes ...<br />
Le frère Francolino Gonçalves<br />
(1943-2017), qui avait autrefois<br />
assumé par intérim la charge du<br />
cours de topographie, et donc des<br />
voyages et des excursions avec les<br />
étudiants, était naturellement attentif<br />
à la dimension archéologique<br />
des recherches à l’École biblique.<br />
Homme du texte, il avait été témoin<br />
de l’intérêt croissant de la génération<br />
précédente pour l’archéologie<br />
ainsi des frères de Vaux, Couroyer,<br />
Benoit, Tournay, Lemoine, Murphy-O’Connor,<br />
que Francolino<br />
avaient côtoyés.<br />
Ainsi, il a voulu participer à deux des<br />
fouilles d’été de l’École biblique,<br />
celles de Tell Keisan en Galilée,<br />
mais aussi en Jordanie, lors de la<br />
campagne sur la Citadelle d’Ammân<br />
de l’été 1988, dirigée par le fr.<br />
Jean-Baptiste Humbert. Sur la diapositive<br />
ci-dessus, il donne l’échelle<br />
contre un élément du rempart de la<br />
citadelle, dont le fr. Humbert a fait<br />
une couverture photographique systématique<br />
en vue de la fouille de son<br />
angle sud-est.<br />
Une autre photo des mêmes jours<br />
montre Francolino dans la dépression<br />
du chantier du petit palais<br />
néo-assyrien, sur la terrasse intermédiaire,<br />
lors de son déblaiement,<br />
en compagnie de Fawzi Zayadine,<br />
du Service des Antiquités, et de<br />
Jean-Baptiste Humbert.<br />
Fr. Jean-Michel de Tarragon, o.p.<br />
Responsable de la photothèque<br />
De Megiddo à Sébaste en passant<br />
par Tel Dan, le voyage en<br />
Galilée-Samarie fut l’occasion de<br />
redécouvrir une réalité déjà perçue<br />
lors du séminaire de préparation à<br />
cette excursion : les chronologies<br />
historique et biblique concordent<br />
rarement. Difficile de faire coïncider<br />
les récits bibliques avec les découvertes<br />
archéologiques sur ces sites<br />
plurimillénaires. Cela ne signifie<br />
pas qu’il faille absolutiser les données<br />
de la recherche scientifique, et<br />
rejeter les textes de l’Ancien Testament,<br />
mais cela nous invite à nous<br />
mettre au service de l’intelligence<br />
scientifique pour percevoir les données<br />
bibliques à un autre niveau, et<br />
à continuer le travail de la foi sans<br />
humilier la raison.<br />
« ICI le Verbe s’est fait chair ». Quel<br />
choc de lire ces mots inscrits sur<br />
l’autel de l’église de l’Annonciation<br />
à Nazareth. Tout à coup, le mystère<br />
de l’Incarnation prend une dimension<br />
nouvelle. Dieu a choisi Marie<br />
pour porter au monde son Fils, et<br />
c’est en ce lieu précis que cet abyssal<br />
mystère est devenu réalité.<br />
Cette excursion à travers les âges et<br />
les paysages de Terre Sainte m’a remis<br />
en présence du mystère, qui m’a<br />
toujours bouleversé dans la foi chrétienne.<br />
Cette coïncidence, toujours<br />
à rechercher et jamais parfaitement<br />
ajustée, du temps de Dieu et du<br />
temps des hommes. Nous qui scrutons,<br />
en fouillant la terre et les Écritures,<br />
les traces du Dieu d’Abraham,<br />
d’Isaac et de Jacob, nous apprenons,<br />
à l’École biblique, à harmoniser la<br />
foi et la raison, le fruit de la terre et<br />
le travail de la foi.<br />
Lionel Flego<br />
Bibliothécaire<br />
19 Lettre aux amis de l’EBAF - N° 97 - Pâques <strong>2019</strong>