La Kabbale Révélée - Vers La Lumiere

Demandez donc à un thon s’il apprécie sa propre chair, je ne pense pas qu’il
vous répondra par l’affirmative. Je pourrai demander au thon
maladroitement: «pourquoi tu ne l’apprécies pas? Lorsque je te mange, c’est
tellement bon… A ta place, je serais au paradis.»
Bien sûr ce n’est pas un dialogue réaliste, et pas juste parce que le thon ne
parle pas français, mais aussi car nous savons instinctivement que le thon ne
peut pas apprécier sa propre chair, alors que les humains peuvent, quant à
eux, aimer le thon.
Pourquoi aimons-nous le thon? Parce que nous le désirons. Le thon n’éprouve
pas de plaisir pour sa propre chair car il ne la désire pas. Un désir particulier
de recevoir du plaisir d’un objet spécifique se nomme un Kli (récipient/outil)
et la réception de plaisir dans le Kli se nomme Ohr (Lumière). Le concept de
Kli et d’Ohr est indiscutablement le plus important dans la sagesse de la
Kabbale. Si vous parvenez à construire un Kli, un récipient pour le Créateur,
vous recevrez Sa Lumière.
Gérer ses désirs
Maintenant que nous savons que les désirs engendrent le progrès, voyons
comment nous nous en sommes servis au cours de l’histoire. En majeure
partie, nous avons deux façons de manipuler les désirs: 1) En faire une
habitude, les «domestiquer» ou les maîtriser par une routine quotidienne et 2)
les diminuer ou les supprimer.
La plupart des religions se servent de la première option, en «marquant»
chaque action d’une récompense. Pour nous motiver à faire ce qui est
considéré comme bien, nos parents et notre environnement nous ont
récompensé par des réactions positives lorsque nous agissions
«correctement». En grandissant, les récompenses ont progressivement
cessées, mais nos actions sont désormais «marquées» dans nos esprits comme
gratifiantes.
Lorsque nous sommes habitués à quelque chose, elle devient à nos yeux une
seconde nature. Toute action entreprise d’après notre nature fait que nous
nous sentons toujours bien avec nous-mêmes.
La seconde manière de gérer nos désirs - en les diminuant - est
essentiellement appliquée par les enseignements orientaux. Cette approche
suit une règle très simple: il est préférable de ne pas vouloir plutôt que de
vouloir et ne pas avoir.
Pendant de nombreuses années, il semblerait que nous ayons réussi à nous en
sortir uniquement grâce à ces deux méthodes. Bien que nous n’ayons pas
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